tag:blogger.com,1999:blog-80448813902946225912024-02-03T01:27:37.048+05:30निरतBharat Bhushanhttp://www.blogger.com/profile/10407764714563263985noreply@blogger.comBlogger43125tag:blogger.com,1999:blog-8044881390294622591.post-39286688501169135412019-05-29T09:13:00.000+05:302019-05-29T12:02:39.881+05:30देवी माँ आई हैं - Mother Goddess is here<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyvjKSL-qP5wsb5JxO-g2_H3wu0y3ZRIeyN9I0MED3GLG1dcD_vfGGVOW_KJMye3wZnhtoODSiMmHuYaiW7q5Y64QqFnWvqTAzZNcEfvp6R6rANM5IsBSRU6gDEhtN8JFroWnPHwiQf3Su/s1600/mother+goddess.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1031" data-original-width="953" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyvjKSL-qP5wsb5JxO-g2_H3wu0y3ZRIeyN9I0MED3GLG1dcD_vfGGVOW_KJMye3wZnhtoODSiMmHuYaiW7q5Y64QqFnWvqTAzZNcEfvp6R6rANM5IsBSRU6gDEhtN8JFroWnPHwiQf3Su/s320/mother+goddess.jpg" width="295" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "mangal" , serif;"><span style="font-size: 18.6667px;">काफ़ी अर्से से एक आधुनिक शहर में रह रहा हूँ. कहीं किसी महिला में ‘देवी माँ’ के आने की ख़बर नहीं सुनी थी. इन दिनों मेरे सर्कल के एक मित्र के घर में ‘देवी माँ’ के पधारने की ख़बर आ गई.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "mangal" , serif;"><span style="font-size: 18.6667px;"><br /></span></span><span style="font-family: "mangal" , serif;"><span style="font-size: 18.6667px;">बचपन में जब मेरी आयु 12-13 वर्ष की थी तब टोहाना में हमारे साथ वाले घर की एक नवविवाहिता में अचानक उसकी पहली स्वर्गीय सास आ गई. वर्तमान सास और ससुर हैरान. चारों ओर आड़ोस-पड़ोस में रहस्यमय और डर वाला माहौल बन गया. काफी तूफान मचा. सास-ससुर, पति-देवर परेशान. ओझा बुलाए गए. मुर्गी की बलि दी गई जो मरने से पहले गोल-गोल घूमी और गिर गई. दो सप्ताह तक दहशत फैली रही. डर के कारण मेरी माँ और मुझे सोते में छाती पर दबाव महसूस हुआ. अगले दिन माँ ने ओझा से कह कर तहलीज़ पर कील ठुकवा लिए.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "mangal" , serif;"><span style="font-size: 18.6667px;"><br /></span></span><span style="font-family: "mangal" , serif;"><span style="font-size: 18.6667px;">बच्चा होने के नाते मेरा उस घर में आना-जाना अचानक भी हो जाता था. मुझे उस परिवार की कुछ ऐसी बातें पता थीं जो बड़े नहीं जानते थे. मैंने एक दिन माँ से कहा कि उस महिला में आई उसकी पहली सास कहेगी कि ‘मेरी बहु को कुछ दिन के लिए उसके गाँव भेज दो’. माँ ने पूछा, "तुझे कैसे पता?" मैंने जानते हुए भी उत्तर नहीं दिया लेकिन ऐसे मुँह बनाया जैसे मैं ‘अज्ञात’ बातें जानता हूँ. यह 'बच्चे' की समझदारी ही थी…..और मेरी ‘भविष्यवाणी’ सच साबित हुई. बहु को उसके गाँव भेज दिया गया. सब ठीक हो गया. आठ-दस महीने के बाद वो लौटी. यह जीवन के एक अनजाने पक्ष का ऐसा सच था जिसे उस महिला के ससुराल वालों ने यह सोच कर स्वीकार कर लिया कि- 'जाने दो'. पूरे मामले में धर्म बस इस बात में दिखा कि आगे चल कर बहु की मानसिक तकलीफ़ को समझते हुए उसे माफ़ कर दिया गया.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "mangal" , serif;"><span style="font-size: 18.6667px;"><br /></span></span><span style="font-family: "mangal" , serif;"><span style="font-size: 18.6667px;">‘मृतात्माएँ’ यूँ ही प्रकट नहीं होतीं. कोई व्यक्ति दुखी होता है या उसकी इच्छाएँ पूरी नहीं हो रही होतीं तो मृतात्माएँ, भूत आदि प्रकट होने लगते हैं. पति के नपुंसक होने पर पत्नी या युवा विधवाओं को भूत-प्रेतों या ‘ऊपरी चीज़ों’ का सताना और उनके डर से उसका साधुओं के पास या धार्मिक स्थानों पर जाना इसी मानसिक प्रक्रिया का हिस्सा है. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "mangal" , serif;"><span style="font-size: 18.6667px;"><br /></span></span><span style="font-family: "mangal" , serif;"><span style="font-size: 18.6667px;">इसके अन्य नकली कारण भी होते हैं. जिसका मैंने ऊपर शुरू में उल्लेख किया है मेरे उसी मित्र की पत्नी एक अन्य महिला के संपर्क में है जिसमें ‘देवी माँ’ आती है और उस महिला ने अपने घर में ही एक मंदिर भी बना रखा है. उसके पति ने इसे किसी कारण से छोड़ दिया था और अब उस महिला पर तीन पुत्रियों का उत्तरदायित्व है. मित्र की पत्नी उसके मंदिर में नियमित रूप से जाती है और खूब चढ़ावा चढ़ाती है.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "mangal" , serif;"><span style="font-size: 18.6667px;"><br /></span></span><span style="font-family: "mangal" , serif;"><span style="font-size: 18.6667px;">एक दिन मित्र के यहाँ कीर्तन रखा गया तो मुझे भी निमंत्रण मिला. मैं लगभग जानता था कि क्या होने जा रहा है. कुछ देर ‘देवी माँ’ की आरतियाँ गाने के बाद एक भजन-सा गाया गया जिसका भाव था- ‘आज मेरी माँ यहाँ प्रकट होगी’. दोनों महिलाओं ने अपने बाल ऐसे बाँध रखे थे कि आसानी से खुल जाएँ. फिर उनका सिर घुमाने, झूमने और लंबी जीभ निकालने का नाटक शुरू हुआ. मोहल्ले की कुछ महिलाएँ तभी उठ कर चली गईं. एक यह कह कर चली गई कि 'इन पढ़े-लिखों से तो हम अनपढ़ ही अच्छे हैं'. कीर्तन का सार इतना-सा ही है कि अपने घर में मंदिर चलाने वाली ‘देवी’ ने अंत में मेरे मित्र की पत्नी को बताया- ‘तुम्हारे ख़ानदान का ही कोई ऐसा है जिसने तुम्हारी फ़ैमिली को कुछ किया हुआ है’. उनके परिवार की बनावट ऐसी थी कि यदि 'इसको छोड़ दो, उसको भी जाने दो' के तरीके से परिवार की केवल उस इकाई की ओर शक की उँगली जाती थी जिसका कुल संपत्ति में बराबर का कानूनी अधिकार था. कुल मिला कर देवी प्रकट होने की वजह में नया कुछ नहीं था. सिर्फ़ इतना प्रयोजन था कि संपत्ति में जो शरीक़ हैं उनके विरुद्ध नफ़रत का वातवरण बनाया जाए और संपत्ति के मामले में सास-ससुर के निर्णयों को प्रभावित किया जाए.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "mangal" , serif;"><span style="font-size: 18.6667px;"><br /></span></span><span style="font-family: "mangal" , serif;"><span style="font-size: 18.6667px;">अधिकतर मामलों में 'देवी माँ' के ये व्यवसायी ऐसे 'कीर्तनों' के आयोजन का मकसद पहले से जानते हैं. ये कभी भूल कर भी उस व्यक्ति का नाम नहीं लेते जिसके ख़िलाफ़ नफ़रत और डर का वातावरण बनाना होता है. सवालों के जवाब में अस्पष्ट अर्थ देने वाले गोल-मोल शब्द इस्तेमाल किए जाते हैं और शेष कार्य कानाफूसी, निंदा, चुग़ली, </span></span><span style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 18.6667px;">अनुमान आदि</span><span style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 18.6667px;"> के ज़रिए होने दिया जाता है. क्योंकि किसी व्यक्ति का नाम लेने पर ऐसे तथाकथित धार्मिक कीर्तन में बवाल हो सकता है और कीर्तन करने आई "देवी माँ" को फटकार लगा पूछा जा सकता है कि ‘तुमने एक व्यक्ति का नाम लिया है तो तुम्हारा मतलब और मकसद क्या है और तुम्हारे खिलाफ़ कानूनी कार्रवाई क्यों न की जाए.’ </span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<br />
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="font-family: "mangal" , serif;"><span style="font-size: 18.6667px;"><br /></span></span><span style="font-family: "mangal" , serif;"><span style="font-size: 18.6667px;">इस तरह का धंधा करने वालों को गुंडों और पुलिस का साथ लेना पड़ता है. पुलिस वाले इनके ज़रिए विभिन्न परिवारों की आंतरिक जानकारियाँ ले सकते हैं. यह धंधा करने वाले अपने 'ग्राहकों' से उनके संपर्कों (कन्टैक्ट्स) की भी जानकारी ले लेते हैं और उनका शोषण कर सकते हैं. किसी का दिया हुआ विज़िटिंग कार्ड तक इनके बहुत काम का होता है. इस धंधे का मूल मंत्र है - भय और आशंका का वातावरण बना कर धन कमाना. इस बात को ‘देवी माँ’ जानती है.</span></span></div>
</div>
Bharat Bhushanhttp://www.blogger.com/profile/10407764714563263985noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8044881390294622591.post-67452013296471191232014-12-18T14:27:00.002+05:302014-12-18T22:38:06.964+05:30हिंदी गानों में बददुआएँ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Mangal, serif; line-height: 150%;"><span style="font-size: 13pt;"><span lang="hi-IN">न...न...यह
कोई शोध कार्य नहीं है. बस
</span></span></span><span style="font-family: Mangal, serif; line-height: 150%;"><span style="font-size: 13pt;">incidental
</span></span><span style="font-family: Mangal, serif; line-height: 150%;"><span style="font-size: 13pt;"><span lang="hi-IN">है</span></span></span><span style="font-family: Mangal, serif; line-height: 150%;"><span style="font-size: 13pt;">. </span></span></div>
<div lang="en-IN" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Mangal, serif; line-height: 150%;"><span style="font-size: 13pt;"><span lang="hi-IN"><br /></span></span></span></div>
<div lang="en-IN" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Mangal, serif; line-height: 150%;"><span style="font-size: 13pt;"><span lang="hi-IN">हिंदी
गानों में बददुआएँ देने की
परंपरा पुरानी है और कभी कोई
दुआ बददुआ बन जाती है</span></span></span><span style="font-family: Mangal, serif; line-height: 150%;"><span style="font-size: 13pt;">.
</span></span><span style="font-family: Mangal, serif; line-height: 150%;"><span style="font-size: 13pt;"><span lang="hi-IN">बस
यूँ ही</span></span></span><span style="font-family: Mangal, serif; line-height: 150%;"><span style="font-size: 13pt;">.</span></span></div>
<div lang="en-IN" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="font-size: 13pt;"><span lang="hi-IN">बड़ा
पुराना गाना था जिसमें लता
ने गाया था </span></span></span><span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="font-size: 13pt;">-
''...</span></span><span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="font-size: 13pt;"><span lang="hi-IN">हाय
मैं क्या बोल गई</span></span></span><span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="font-size: 13pt;">.....</span></span><span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="font-size: 13pt;"><span lang="hi-IN">जो
बोल गई ठीक बोल गई</span></span></span><span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="font-size: 13pt;">,
</span></span><span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="font-size: 13pt;"><span lang="hi-IN">थारो
बेड़ो गरक होई जाए</span></span></span><span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="font-size: 13pt;">'' चौंकाने वाला लेकिन कामेडी टाइप.
</span></span><span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="font-size: 13pt;"><span lang="hi-IN">फिर
एक गाना आया जिसके बारे
में कहा जा सकता है</span></span></span><span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="font-size: 13pt;">-
full of </span></span><span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="font-size: 13pt;"><span lang="hi-IN">बददुआएँ</span></span></span><span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="font-size: 13pt;">.
</span></span><span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="font-size: 13pt;"><span lang="hi-IN">धर्मेंद्र
ने पूरी दुश्मनी और शिद्दत
के साथ गाया था</span></span></span><span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="font-size: 13pt;">.
</span></span><span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="font-size: 13pt;"><span lang="hi-IN">इसे
रामलीला के डॉयलॉग की तरह और अपनी आवाज़ को अंगद
के पाँव की तरह जमा कर पढ़ें</span></span></span><span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="font-size: 13pt;">-</span></span></div>
<div lang="en-IN" style="margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Mangal, serif; font-size: 17px; line-height: 24px;"><br /></span></div>
<span style="font-family: Mangal, serif; line-height: 150%;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Mangal, serif; line-height: 150%;"><span style="font-family: Mangal, serif; line-height: 150%;"><span style="font-size: 13pt;">''</span></span><span style="font-family: Mangal, serif; line-height: 150%;"><span style="font-size: 13pt;"><span lang="hi-IN">मेरे
दुश्मन तू मेरी दोस्ती को तरसे</span></span></span></span></div>
<span style="font-family: Mangal, serif; line-height: 150%;">
</span>
<div lang="en-IN" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="font-size: 13pt;"><span lang="hi-IN">मुझे
ग़म देने वाले तू खुशी को तरसे</span></span></span><span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="font-size: 13pt;">''</span></span></div>
<div lang="en-IN" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div lang="en-IN" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="font-size: 13pt;"><span lang="hi-IN">यहाँ
बस नहीं है</span></span></span><span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="font-size: 13pt;">. </span></span><span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="font-size: 13pt;"><span lang="hi-IN">बाप रे बाप</span></span></span><span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="font-size: 13pt;">. </span></span><span style="font-family: Mangal, serif; line-height: 150%;"><span style="font-size: 13pt;"><span lang="hi-IN">आगे
कहा है</span></span></span><span style="font-family: Mangal, serif; line-height: 150%;"><span style="font-size: 13pt;">-</span></span></div>
<div lang="en-IN" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div lang="en-IN" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="font-size: 13pt;">''</span></span><span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="font-size: 13pt;"><span lang="hi-IN">तू
फूल बने पतझड़ का तुझ पे बहार
न आए कभी</span></span></span></div>
<div lang="en-IN" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="font-size: 13pt;"><span lang="hi-IN">मेरी
ही तरह तू तड़पे तुझ को करार
न आए कभी</span></span></span></div>
<div lang="en-IN" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="font-size: 13pt;"><span lang="hi-IN">जिए
तू इस तरह के जिंदगी को तरसे</span></span></span></div>
<div lang="en-IN" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="font-size: 13pt;">..</span></span><span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="font-size: 13pt;"><span lang="hi-IN">पशेमां
हो के रोए तू हँसी को तरसे</span></span></span><span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="font-size: 13pt;">..''</span></span></div>
<div lang="en-IN" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div lang="en-IN" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="font-size: 13pt;"><span lang="hi-IN">आशा
पारिख के आँसू थम नहीं रहे
थे</span></span></span><span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="font-size: 13pt;">....</span></span><span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="font-size: 13pt;"><span lang="hi-IN">धर्मेंद्र
की बददुआएँ घनघोर बरस रही थीं</span></span></span><span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="font-size: 13pt;">.
</span></span><span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="font-size: 13pt;"><span lang="hi-IN">गंभीरता कमाल थी</span></span></span><span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="font-size: 13pt;">-</span></span></div>
<div lang="en-IN" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div lang="en-IN" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="font-size: 13pt;">''</span></span><span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="font-size: 13pt;"><span lang="hi-IN">तेरे
गुलशन से ज़ियादा वीरान कोई
वीराना न हो</span></span></span></div>
<div lang="en-IN" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="font-size: 13pt;"><span lang="hi-IN">इस
दुनिया में कोई तेरा अपना तो
क्या बेगाना न हो</span></span></span></div>
<div lang="en-IN" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="font-size: 13pt;"><span lang="hi-IN">किसी
का प्यार क्या तू बेरुख़ी को
तरसे</span></span></span><span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="font-size: 13pt;">''</span></span></div>
<div lang="en-IN" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div lang="en-IN" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="font-size: 13pt;"><span lang="hi-IN">ख़ैर
वह फिल्मी गानों का मध्यकाल
था</span></span></span><span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="font-size: 13pt;">.
</span></span><span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="font-size: 13pt;"><span lang="hi-IN">अब
हम आधुनिक युग में हैं</span></span></span><span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="font-size: 13pt;">.
''</span></span><span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="font-size: 13pt;"><span lang="hi-IN">तू
नहीं</span></span></span><span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="font-size: 13pt;">,
</span></span><span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="font-size: 13pt;"><span lang="hi-IN">और
नहीं</span></span></span><span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="font-size: 13pt;">,
</span></span><span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="font-size: 13pt;"><span lang="hi-IN">और
नहीं</span></span></span><span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="font-size: 13pt;">,
</span></span><span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="font-size: 13pt;"><span lang="hi-IN">और
सही</span></span></span><span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="font-size: 13pt;">''
</span></span><span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="font-size: 13pt;"><span lang="hi-IN">का
ज़माना है</span></span></span><span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="font-size: 13pt;">.
</span></span><span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="font-size: 13pt;"><span lang="hi-IN">काहे
की बददुआ जी</span></span></span><span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="font-size: 13pt;">.
</span></span><span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="font-size: 13pt;"><span lang="hi-IN">फिर
भी कई बार लगता है कि शुभकामनाओं
वाले गाने भी कई बार आधुनिक
दुराशीष बन कर आते हैं</span></span></span><span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="font-size: 13pt;">.
</span></span><span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="font-size: 13pt;"><span lang="hi-IN">आपको
</span></span></span><span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="font-size: 13pt;">'</span></span><span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="font-size: 13pt;"><span lang="hi-IN">पाकीज़ा</span></span></span><span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="font-size: 13pt;">'
</span></span><span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="font-size: 13pt;"><span lang="hi-IN">का
गाना याद होगा </span></span></span><span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="font-size: 13pt;">-
</span></span>
</div>
<div lang="en-IN" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div lang="en-IN" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="font-size: 13pt;">''</span></span><span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="font-size: 13pt;"><span lang="hi-IN">मौसम
है आशिकाना</span></span></span><span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="font-size: 13pt;">''.....</span></span><span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="font-size: 13pt;"><span lang="hi-IN">मीना
कुमारी ने कितने प्यार से दुआ
दी थी</span></span></span><span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="font-size: 13pt;">.</span></span></div>
<div lang="en-IN" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="font-size: 13pt;">''</span></span><span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="font-size: 13pt;"><span lang="hi-IN">सूरज
कहीं भी जाए तुझ पर न धूप आए</span></span></span><span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="font-size: 13pt;">''</span></span></div>
<div lang="en-IN" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div lang="en-IN" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="font-size: 13pt;"><span lang="hi-IN">यह
भी मध्यकालीन गीत था</span></span></span><span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="font-size: 13pt;">.
</span></span><span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="font-size: 13pt;"><span lang="hi-IN">तब
जवानी की धूप में झुलसे जवान इस बीच बूढ़े हो
चुके हैं</span></span></span><span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="font-size: 13pt;">.
</span></span><span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="font-size: 13pt;"><span lang="hi-IN">गर्मियों
के मौसम में दिल से निकली ठंडी
छाया की दुआ बादलों भरी सर्दी
में बूढ़ों के लिए बर्फीला
टार्चर है</span></span></span><span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="font-size: 13pt;">.
</span></span><span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="font-size: 13pt;"> </span></span></div>
<div lang="en-IN" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="font-size: 13pt;"><span lang="hi-IN"><br /></span></span></span></div>
<div lang="en-IN" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="font-size: 13pt;"><span lang="hi-IN">लेकिन
बूढ़ा रेडियो बजता रहता है....</span></span></span><span style="font-family: Mangal, serif; line-height: 150%;"><span style="font-size: 13pt;">''</span></span><span style="font-family: Mangal, serif; line-height: 150%;"><span style="font-size: 13pt;"><span lang="hi-IN">सूरज कहीं भी जाए</span></span></span><span style="font-family: Mangal, serif; line-height: 150%;"><span style="font-size: 13pt;">......''.</span></span></div>
<div lang="en-IN" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div lang="en-IN" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div lang="en-IN" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div lang="en-IN" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
</div>
<div lang="en-IN" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
Bharat Bhushanhttp://www.blogger.com/profile/10407764714563263985noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-8044881390294622591.post-82986879088530670342013-07-11T17:35:00.001+05:302013-07-15T08:41:59.783+05:30I have forgotton - मैं भूल गया हूँ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrVnh_8TYTXSR-iELswApSTphq2W96O6sXSF_-48IFvXR0n9HIqGoBzw6yYTJzOdjxln2qptIPRzYyc9m3Wc_4TKXWczCKaaweBX-1C7r30Ds7wEjc9tTZJXPsjjeJEzBEJQtIFGg9dzAx/s1600/Sign-pen.2.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrVnh_8TYTXSR-iELswApSTphq2W96O6sXSF_-48IFvXR0n9HIqGoBzw6yYTJzOdjxln2qptIPRzYyc9m3Wc_4TKXWczCKaaweBX-1C7r30Ds7wEjc9tTZJXPsjjeJEzBEJQtIFGg9dzAx/s1600/Sign-pen.2.png" height="174" width="320" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">मैं भूल गया हूँ चेहरे नाम तमाम</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">एक दस्तख़त है जो तुम पहचान लो</span><br />
<br />
<br /></div>
</div>
Bharat Bhushanhttp://www.blogger.com/profile/10407764714563263985noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-8044881390294622591.post-26489948569841977272011-05-09T07:56:00.004+05:302013-07-15T08:08:28.567+05:30अब से मेघनेट पर<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">आप <a href="http://meghnet.blogspot.com/">MEGHnet</a> पर मिलेंगे तो मुझे खुशी होगी.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">मैंने </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">10 </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">जून 2010 को </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Megh Bhagat</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> पर ब्लॉगिंग शुरू की थी और 03 जुलाई 2010 को </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">MEGHnet </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">पर पहली पोस्ट डाली. 30 अगस्त 2010 को </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">निरत</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">’</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> लिखना शुरू किया. उसके बाद कुछ ब्लॉग बनाए और मिटाए. ब्लॉगिंग एक नशा है जिसे विषयों की विविधता और बढ़ाती रहती है. विषयों के श्रेणीकरण के लिए अधिक ब्लॉग बनाना अच्छा है. विश्वप्रसिद्ध कई बलॉगरों ने यही रास्ता अपनाया है. हिंदी ब्लॉगिंग भी इससे अछूती नहीं है.</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ब्लॉग </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Beyond </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Spiritualism</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> को</span><span lang="HI" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">विदेशों में देखा</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> गया.</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> डॉ</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">.</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> ध्यान सिंह के कबीरपंथियों पर लिखे शोधग्रंथ के लिए मैंने एक अलग ब्लॉग बना दिया. कुछ पाठकों की रफ़्तार बहुत तेज़ थी उनके लिए डिस्कशन पेज (ब्लॉग) अलग बनाने पड़े. एक डिस्कशन ग्रुप भी बनाया जिसकी सदस्यता बढ़ रही है. </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">लेकिन कुल मिला कर अनुभव यह था कि यह सब काफी बिखर-सा गया था.</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">मुझे लगा कि अपने अन्य ब्लॉगों से आलेखों को मेघनेट पर ले आया जाए और भविष्य में केवल मेघनेट पर ही पोस्ट्स डाली जाएँ. </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">मेघनेट को मेरे परिवार के लोग बोर ब्लॉग कहते हैं :)) </span><br />
<br />
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">परिवर्तन अच्छा ही होता है. इ</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ससे मेघनेट को विषयों की विविधता मिलेगी और तज़ा हवा भी.......आपके आने से इसे संबल मिलेगा.</span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjE0nEC7mE3YU3MbfAnkuxUWf7lTvgJ0Ki1lE1gOKnp7yyEiIBYBsYpteYedx5Rf4p4_X7dIuSAVJ9FDsHc5YIP_GsHVLQvw0W2Cn-AAxVUpS-icppz6agei47YsS7aTv9RA9COoBKFjZ5C/s1600/Nirat.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjE0nEC7mE3YU3MbfAnkuxUWf7lTvgJ0Ki1lE1gOKnp7yyEiIBYBsYpteYedx5Rf4p4_X7dIuSAVJ9FDsHc5YIP_GsHVLQvw0W2Cn-AAxVUpS-icppz6agei47YsS7aTv9RA9COoBKFjZ5C/s1600/Nirat.png" height="190" width="320" /></a></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
</div>
Bharat Bhushanhttp://www.blogger.com/profile/10407764714563263985noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-8044881390294622591.post-44017863618769447562011-04-06T22:54:00.012+05:302019-06-12T07:08:40.271+05:30कबीर – कथाओं से परे की कहानी (Kabir: A story beyond legends)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<m:smallfrac m:val="off"> <m:dispdef> <m:lmargin m:val="0"> <m:rmargin m:val="0"> <m:defjc m:val="centerGroup"> <m:wrapindent m:val="1440"> <m:intlim m:val="subSup"> <m:narylim m:val="undOvr"> </m:narylim></m:intlim> </m:wrapindent> </m:defjc></m:rmargin></m:lmargin></m:dispdef></m:smallfrac><br />
<div class="separator" style="clear: both; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhf-dnEL5JaqUH_yE6ydIf7awa2BZOhj3aNPgpsZsyzX4LiOxpb8vbpSqzUDk068AAEG34CNY5X8F8fXMprTXjAyu6lSiYKhtAr_EuBOJ0mofiwhyphenhyphen0dqj4A9DbI6oDVfbm3Rpo34wsuZRBs/s1600/Kabir5+%25282%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhf-dnEL5JaqUH_yE6ydIf7awa2BZOhj3aNPgpsZsyzX4LiOxpb8vbpSqzUDk068AAEG34CNY5X8F8fXMprTXjAyu6lSiYKhtAr_EuBOJ0mofiwhyphenhyphen0dqj4A9DbI6oDVfbm3Rpo34wsuZRBs/s200/Kabir5+%25282%2529.jpg" width="157" /></a></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
कबीर के बारे में बहुत सी भ्रामक बातें पुस्तक रूप साहित्य में और इंटरनेट पर भर दी गई हैं. ऐसे कई आलेख कबीरधर्म में आस्था, विश्वास और श्रद्धा रखने वालों के मन को ठेस पहुँचाते हैं. यह बहुत मशहूर कर दिया गया है कि कबीर किसी विधवा ब्राह्मणी की संतान थे (यह प्रकारांतर से कबीर को दी गई एक गाली है). ऐसे आलेखों से कबीरपंथियों की सख्त असहमति स्वभाविक है. कबीर वास्तव में एक विवेकी व्यक्तित्व के रूप में जनमानस में स्थापित है. वो व्यक्तित्व भारत को छुआछूत, जातिवाद, धर्मिक आडंबरों आदि के समाज विरोधी तत्त्वों के प्रति सचेत करने वाला है.<br />
<br />
<span style="color: blue;">कबीर की गहरी जड़ें</span><br />
कबीर को सदियों हिंदी साहित्य से दूर रखा गया. इसका एक कारण यह भी हो सकता है कि कहीं लोग इस वास्तविकता को रेखांकित ने करने लगें कि कबीर के समय में और उससे पहले भी भारत में धर्म की एक समृद्ध परंपरा थी जो हिंदू परंपरा में प्राचीनतम थी जिसे सनातन धर्म, जैनमत और बौधमत कहा जाता है. कबीरमत, ईसाईयत और इस्लाम के मूल में बौधमत का मानवीय दृष्टिकोण रचा-बसा है. यह आधुनिक शोध से प्रमाणित हो चुका है. उसी मत या धर्म की व्यापकता का ही प्रभाव है कि इस्लाम की पृष्ठभूमि के बावजूद कबीर भारत के जनमानस में ठीक वैसे बसे हैं जैसे भगवान बुद्ध.<br />
<br />
कहा जाता है कि कबीर जुलाहा या कोरी परिवार से हैं. कबीर जिस परिवार में जन्मे थे वो छुआछूत आधारित ग़रीबी और गुलामी से पीड़ित था और उससे निकलने के लिए उसने इस्लाम अपनाया था.<br />
<br />
<span style="color: blue;">कबीर की छवि पर छींटे</span><br />
यह तथ्य है कि कबीर के कुछ पीढ़ी पहले के पुरखे इस्लाम अपना चुके थे. इसलिए कबीर के संदर्भ में या उनकी वाणी में जहाँ कहीं हिंदू देवी-देवताओं या हिंदू आचार्यों का उल्लेख आता है उसे संदेह की दृष्टि से देखना आवश्यक हो जाता है कि कहीं यह पंडितवादी शरारत तो नहीं. पिछले दिनों कबीर के जीवन पर बनी एक एनिमेटिड फिल्म देखी जिसमें विष्णु-लक्ष्मी की कथा को हास्यास्पद तरीके से कबीर के साथ जोड़ा गया था.<br />
<br />
आज भी इस बात पर बहस होती है कि कबीर लहरतारा तालाब के किनारे मिले या गंगा के तट पर. कबीर के गुरु पर विवाद है. रामानंद नामक ब्राह्मण को उनके गुरु के रूप में खड़ा कर दिया गया. उस कथा के इतने वर्शन हैं कि उन पर अविश्वास करना सरल हो जाता है. ऐतिहासिक साक्ष्यों दे कर यह भी बताया जाता है कि रामानंद कबीर के समय से बहुत पहले हुए थे. परिस्थितियों को देखते हुए सोचना पड़ता है कि कबीर विधवा ब्राह्मणी की संतान थे या नूर अली की ही संतान थे. इसमें संदेह नहीं होना चाहिए कि कबीर नूर अली और नीमा की ही संतान थे और उनके जन्म की शेष कहानियाँ दरअसल कबीर के कार्य और व्यक्तित्व से चिढ़ कर ठूँसे गए प्रक्षिप्त अंश मात्र हैं.<br />
<br />
<span style="color: blue;">कबीर का विशेष कार्य - निर्वाण</span><br />
अध्यात्म के क्षेत्र में प्रयुक्त शब्द 'निर्वाण' का अर्थ है फूँक मार कर उड़ा देना. मोटे तौर पर इसका अर्थ है मन के स्वरूप को समझ कर उसे छोड़ देना और मन पर पड़े संस्कारों और उनसे स्फुरित होते विचारों को माया जान कर उन्हें महत्व न देना. धार्मिक संस्कारों में एक कर्म फिलॉसफी आधारित पुनर्जन्म का सिद्धांत भी जुड़ा है. इसका प्रयोग शासक वर्ग ने श्रमिक वर्ग को अपना गुलाम बनाए रखने के लिए किया है. संतमत में कर्म फिलॉसफी आधारित पुनर्जन्म के विचार से पूरी तरह छुटकारा पाने की बात की जाती है जिसे 'आवागमन' से छुटकारा जैसी शब्दावलियों से प्रकट किया गया है. कबीर की आवागमन से निकलने की बात करना और यह कहना कि ‘साधो कर्ता करम से न्यारा’ इसी ओर संकेत करता है कि कर्म फिलॉसफी आधारित पुनर्जन्म का सिद्धांत एक नकली चीज़ है.<br />
<br />
तत्त्वज्ञान कहता है कि जो भी है इस जन्म में है और इसी क्षण में है. बुद्ध और कबीर ‘अब’ और ‘यहीं’ की बात करते हैं. जन्मों की नहीं. वे चतुर ज्ञानी और विवेकी पुरुष हैं, सदाचारी हैं और सद्गुणों से पूर्ण हैं. इस नज़रिए से कबीर के ज्ञान पर और उनके जीवन संघर्ष पर सहज ही ध्यान केंद्रित हो जाता है. कबीर ने सामाजिक, धार्मिक और मानसिक ग़ुलामी की ज़जीरों को काटने के लिए किस तरह के विचारों का कैसे इस्तेमाल किया यह देखने की बात है.<br />
<br />
एक तथ्य और है कि कबीर से शुरू हुए संतमत की शिक्षाएँ और साधन पद्धतियाँ बौधमत से बहुत अलग नहीं हैं. कबीर ने अपने समय में अपनी नीयत से जो कार्य किया वह डॉ. भीमराव अंबेडकर के साहित्य में भी शुद्ध रूप से उपलब्ध है. उल्लेखनीय है कि डॉ अंबेडकर स्वयं कबीरपंथी परिवार से थे.<br />
<br />
चमत्कारों, रोचक और भयानक कथाओं से परे कबीर का सादा-सा जीवन इस प्रकार है:-<br />
<br />
<span style="color: blue;">कबीर का जीवन</span><br />
बुद्ध के बाद कबीर भारत के महानतम धार्मिक और आध्यात्मिक व्यक्तित्व हैं. वे सुरत-शब्द योग के प्रवर्तक और उसके सिद्ध हैं. वे तत्त्वज्ञानी हैं. एक ही चेतन तत्त्व को मानते हैं और कर्मकाण्ड के घोर विरोधी हैं. अवतार, मूर्त्ति, रोज़ा, ईद, मस्जिद, मंदिर आदि को वे महत्व नहीं देते हैं. भारत में धर्म, भाषा या संस्कृति की चर्चा कबीर की चर्चा के बिना अधूरी होती है. कबीर की तर्कशीलता और वस्तुनिष्ठ दृष्टिकोण किसी से छिपा नहीं है.<br />
<br />
उनका परिवार कोरी या किसी बुनकर जाति से था जो हिंदुओं की जातिप्रथा के अत्याचारों से तंग आकर इस्लाम अपना चुका था. कबीर का जन्म नूर अली और नीमा दंपति के यहाँ लहरतारा के पास सन् 1398 में हुआ और रूहानित के वातावरण में उनका पालन-पोषण हुआ.<br />
<br />
युवावस्था में उनका विवाह लोई से हुआ जिसने इस्लाम के उसूलों के अनुसार सारा जीवन पति की सेवा में व्यतीत किया. उनके दो संतानें कमाल (पुत्र) और कमाली (पुत्री) हुईं. कमाली की गणना भारतीय महिला संतों में होती है.<br />
<br />
संतमत की तकनीकी शब्दावली में उन दिनों नारी का अर्थ कामना या इच्छा से रहा है और इसी अर्थ में प्रयोग होता रहा है. ऐसी प्रयुक्तियों के कारण कुछ मूर्ख पंडितों ने कबीर को नारी विरोधी घोषित कर दिया जबकि कबीर हर प्रकार से नर-नारी निर्मित समाज के साथ रहने वाले सिद्ध होते हैं. वे स्वयं गृहस्थ में रहने वाले सत्पुरुष थे.<br />
<br />
कबीर ऐसे अवतारी पुरुष हैं जिसका ज्ञान सामाजिक परिस्थितियों के अनुसार अपना स्वरूप ग्रहण करता है. वे किसी भी धर्म, सम्प्रदाय और रूढ़ियों की परवाह किये बग़ैर खरी और ज़मीनी बात कहते हैं. मुस्लिम समाज में रहते हुए भी जातिगत भेदभाव ने उनका पीछा नहीं छोड़ा. इसी लिए उन्होंने हिंदू-मुसलमान सभी में व्याप्त जातिवाद के अज्ञान, रूढ़िवाद और कट्टरपंथ का विरोध किया. कबीर आध्यात्मिकता से भरे हैं. वे विद्रोही नहीं बल्कि जुझारू सुधारक हैं. संत रविदास और उनके समकालीन कई अन्य संतो का कार्य भी उनके समतुल्य है. इसी लिए जिसे साहित्य में भक्ति-काल कहा गया है उसे अब समाजशास्त्र में मुक्ति-काल के नाम से पहचाना जा रहा है.<br />
<br />
पंडितों के विरुद्ध कबीर ने खरी-खरी कही जिससे चिढ़ कर उन्होंने कबीर की वाणी में बहुत से प्रक्षिप्त अंश ठूँसे हैं और कबीर की भाषा के साथ बहुत खिलवाड़ किया है. आज निर्णय करना कठिन है कि कबीर की शुद्ध वाणी कौन-कौन सी है तथापि उनकी बहुत-सी मूल वाणी को सिद्धपंथियों और नाथपंथियों ने सुरक्षित रखा और अब विभिन्न कबीरपंथी संगठनों ने उसे प्रकाशित किया है.<br />
<br />
कबीर ने ताउम्र कपड़ा बनाने का काम करके अपने परिवार को पाला. सन् 1518 के आसपास कबीर ने 119 वर्ष की आयु में देह त्याग किया.<br />
<br />
उनकी ये दो रचनाएँ उनकी विचारधारा और दर्शन को पर्याप्त रूप से इंगित करती हैं:-<br />
<br />
(1)<br />
आवे न जावे मरे नहीं जनमे, सोई निज पीव हमारा हो<br />
न प्रथम जननी ने जनमो, न कोई सिरजनहारा हो<br />
साध न सिद्ध मुनी न तपसी, न कोई करत आचारा हो<br />
न खट दर्शन चार बरन में, न आश्रम व्यवहारा हो<br />
न त्रिदेवा सोहं शक्ति, निराकार से पारा हो<br />
शब्द अतीत अटल अविनाशी, क्षर अक्षर से न्यारा हो<br />
ज्योति स्वरूप निरंजन नाहीं, ना ओम् हुंकारा हो<br />
धरनी न गगन पवन न पानी, न रवि चंदा तारा हो<br />
है प्रगट पर दीसत नाहीं, सत्गुरु सैन सहारा हो<br />
कहे कबीर सर्ब ही साहब, परखो परखनहारा हो<br />
(2)<br />
मोको कहाँ ढूँढे रे बंदे, मैं तो तेरे पास में<br />
न तीरथ में, न मूरत में, न एकांत निवास में<br />
न मंदिर में, न मस्जिद में, न काशी कैलाश में<br />
न मैं जप में, न मैं तप में, न मैं बरत उपास में<br />
न मैं किरिया करम में रहता, नहीं योग संन्यास में<br />
खोजी होए तुरत मिल जाऊँ, एक पल की तलाश में<br />
कहे कबीर सुनो भई साधो, मैं तो हूँ विश्वास में<br />
<br />
<br /></div>
<div style="line-height: 115%; margin: 0in 0in 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="color: #00b050; font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">अन्य लिंक</span><span style="color: #00b050; font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">:-</span><br />
<span style="color: #00b050; font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"></span><br />
<div style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0.75em 0px 0px; position: relative; text-align: left;">
<a href="http://www.meghnet.in/2018/03/eternal-flow-of-life-style_18.html" style="text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;">Eternal flow of Life Style - जीवन शैली का सार्वकालिक प्रवाह</span></a></div>
</div>
<div style="line-height: 115%; margin: 0in 0in 0.0001pt;">
<span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: small; line-height: 115%;"><a href="http://www.boloji.com/kabir/essays/01.htm">Kabir the mystic poet</a></span></div>
<div style="line-height: 115%; margin: 0in 0in 0.0001pt;">
<span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: small; line-height: 115%;"><a href="http://www.poetry-chaikhana.com/K/Kabir/">Kabir Poems</a></span></div>
<div style="line-height: 115%; margin: 0in 0in 0.0001pt;">
<span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: small; line-height: 115%;"><a href="http://chandrakantha.com/articles/indian_music/kabir.html">Kabir</a></span></div>
<div style="line-height: 115%; margin: 0in 0in 0.0001pt;">
<span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: small; line-height: 115%;"><a href="http://www.cs.colostate.edu/~malaiya/kabir.html">Kabir: Mystic Philosopher</a></span></div>
<div style="line-height: 115%; margin: 0in 0in 0.0001pt;">
<span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: small; line-height: 115%;"><a href="http://www.writespirit.net/authors/kabir">Write Spirit Kabir</a></span></div>
<div style="line-height: 115%; margin: 0in 0in 0.0001pt;">
<span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: small; line-height: 115%;"><a href="http://www.sikh-history.com/sikhhist/events/kabir.html">Saint Kabir</a></span></div>
<div style="line-height: 115%; margin: 0in 0in 0.0001pt;">
<span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: small; line-height: 115%;"><a href="http://shayari.co.in/kabir">Kabir Shayari</a></span></div>
<div style="line-height: 115%; margin: 0in 0in 0.0001pt;">
<span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: small; line-height: 115%;"><a href="http://www.sikhiwiki.org/index.php/Bhagat_Kabir">Bhagat Kabir : Sikhi Wiki</a></span></div>
<div style="line-height: 115%; margin: 0in 0in 0.0001pt;">
<span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: small; line-height: 115%;"><a href="http://www.thecolorsofindia.com/kabir/index.html">Kabir: Colors of India</a></span></div>
<div style="line-height: 115%; margin: 0in 0in 0.0001pt;">
<span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: small; line-height: 115%;"><a href="http://www.iloveindia.com/spirituality/gurus/kabir.html">Sant kabir: I love India</a></span></div>
<div style="line-height: 115%; margin: 0in 0in 0.0001pt;">
<span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: small; line-height: 115%;"><a href="http://www.poemhunter.com/kabir/biography/">Biography of Kabir</a></span></div>
<div style="line-height: 115%; margin: 0in 0in 0.0001pt;">
<span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: small; line-height: 115%;"><a href="http://www.kabirbhavan.com/">Kabir Bhawan.com</a></span></div>
<div style="line-height: 115%; margin: 0in 0in 0.0001pt;">
<span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: small; line-height: 115%;"><a href="http://www.kabirchaura.com/">Kabir Chaura.com</a></span></div>
<div style="line-height: 115%; margin: 0in 0in 0.0001pt;">
<span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: small; line-height: 115%;"><a href="http://www.britannica.com/EBchecked/topic/309270/Kabir">Encyclopædia Britannica- Kabir</a></span></div>
<div style="line-height: 115%; margin: 0in 0in 0.0001pt;">
<span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: small; line-height: 115%;"><a href="http://www.indianetzone.com/2/kabir.htm">Kabir , The Bhakti Saint</a></span></div>
<div style="line-height: 115%; margin: 0in 0in 0.0001pt;">
<span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: small; line-height: 115%;"><a href="http://www.sol.com.au/kor/20_03.htm"><b>Kabir: In the bliss of Sahaj</b></a></span></div>
<div style="line-height: 115%; margin: 0in 0in 0.0001pt;">
<span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: small; line-height: 115%;"><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Kabir">Wikipedia</a></span></div>
<div style="line-height: 115%; margin: 0in 0in 0.0001pt;">
<span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: small; line-height: 115%;"><a href="http://www.encyclopedia.com/topic/Kabir.aspx">Encyclopedia.com</a></span><br />
<span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: small; line-height: 115%;"><a href="https://sites.google.com/site/kabirtruthbeyondlegends/">Kabir: Truth beyond legends</a></span><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: small; line-height: 115%;"> </span></div>
<div style="line-height: 115%; margin: 0in 0in 0.0001pt;">
<span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: small; line-height: 115%;"><a href="http://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%A4_%E0%A4%95%E0%A4%AC%E0%A5%80%E0%A4%B0"><span lang="HI">विकिपीडिया</span></a></span></div>
<div style="line-height: 115%; margin: 0in 0in 0.0001pt;">
<span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: small; line-height: 115%;"><a href="http://www.boloji.com/kabir/essays/01.htm"><span lang="HI">कबीर- एक समाज सुधारक कवि</span></a></span></div>
<div style="line-height: 115%; margin: 0in 0in 0.0001pt;">
<span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: small; line-height: 115%;"><a href="http://www.kavitakosh.org/kk/index.php?title=%E0%A4%95%E0%A4%AC%E0%A5%80%E0%A4%B0"><span lang="HI">कबीर – कविता कोश</span></a></span></div>
<div style="line-height: 115%; margin: 0in 0in 0.0001pt;">
<span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: small; line-height: 115%;"><a href="http://hindi.webdunia.com/religion/religion/personality/0906/06/1090606073_1.htm"><span lang="HI">संत कवि कबीर</span></a></span></div>
<div style="line-height: 115%; margin: 0in 0in 0.0001pt;">
<span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: small; line-height: 115%;"><a href="http://hi.bharatdiscovery.org/india/%E0%A4%95%E0%A4%AC%E0%A5%80%E0%A4%B0"><span lang="HI">कबीर – भारत कोश</span></a></span></div>
<div style="line-height: 115%; margin: 0in 0in 0.0001pt;">
<span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: small; line-height: 115%;"><a href="http://hi.shvoong.com/society-and-news/culture/2081756-%E0%A4%95%E0%A4%AC-%E0%A4%B0-%E0%A4%95-%E0%A4%AA-%E0%A4%A8%E0%A4%B0/"><span lang="HI">कबीर की पुनरावृत्ति हर समय हुई है</span></a></span></div>
<div style="line-height: 115%; margin: 0in 0in 0.0001pt;">
<span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: small; line-height: 115%;"><a href="http://pustak.org/bs/home.php?bookid=6894"><span lang="HI">कबीर जीवन और दर्शन</span></a></span><br />
<span style="font-size: small;"><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif;"><a href="https://sites.google.com/site/munshirambhagat/bhagata-munsirama-5" target="">नर-नारी : भगत मुंशीराम (पृष्ठ 1-18)</a></span></span><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: small; line-height: 115%;"><span lang="HI"> </span></span><br />
<span style="font-size: small;"><a href="https://hindi.sabrangindia.in/article/sanjay-shraman-jothe-on-saint-kabir-das">त्रिमूर्ति की भेंट चढ़ गए कबीर</a></span></div>
</div>
Bharat Bhushanhttp://www.blogger.com/profile/10407764714563263985noreply@blogger.com14tag:blogger.com,1999:blog-8044881390294622591.post-42401316786633864452011-03-26T19:34:00.013+05:302019-04-13T07:06:11.098+05:30सम्राट अशोक की जयंती - Ashoka the Great<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<m:smallfrac m:val="off"> <m:dispdef> <m:lmargin m:val="0"> <m:rmargin m:val="0"> <m:defjc m:val="centerGroup"> <m:wrapindent m:val="1440"> <m:intlim m:val="subSup"> <m:narylim m:val="undOvr"> </m:narylim></m:intlim> </m:wrapindent> </m:defjc></m:rmargin></m:lmargin></m:dispdef></m:smallfrac><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCGZc6eGbTXRkEvcOP0phk0Du_k6T70zCrtNtvthSJ8EQKwc4BB93YceTBHioVhskikeZlDC14OgVVe8tBY1lCBGZFpbVm9E0TAfA0-ypX3Z8bwmU0VgbzW7OjsLLIwVuE0LfVbyNQ4eSD/s1600/Ashok.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCGZc6eGbTXRkEvcOP0phk0Du_k6T70zCrtNtvthSJ8EQKwc4BB93YceTBHioVhskikeZlDC14OgVVe8tBY1lCBGZFpbVm9E0TAfA0-ypX3Z8bwmU0VgbzW7OjsLLIwVuE0LfVbyNQ4eSD/s1600/Ashok.png" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<br />
<span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: small;">फेसबुक पर एक आज पोस्ट देखी जो मेरे लिए नई जानकारी लाई. मैं नहीं जानता था कि सम्राट अशोक की जयंती कब होती है. इस बीच फेसबुक से ही पता चला है कि यह जयंती 24 मार्च </span><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: small;"> को मनाई गई है. </span><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: small;">(एक कमेंट में कहा गया कि मतभेद हैं किंतु संगठनात्मक कैलेंडर में यह तिथि </span><span data-jsid="text" style="font-size: small;">24 मार्च 308 BC</span><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: small;"> है). </span><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: small;">उसी सामग्री को</span><span lang="HI" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: small;"> </span><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: small;">कुछ संपादित करके आपसे साझा कर रहा हूँ </span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: small;">:-</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br />
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: small;">महान बौद्ध सम्राट</span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: small;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: small;">प्रियदर्शी राजा </span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: small;">'</span><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: small;">सम्राट अशोक</span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: small;">' </span><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: small;">इनकी जयंती के शुभ अवसर पर सभी को हार्दिक शुभकामनाएँ!</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br />
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: small;">समय ईसा पूर्व </span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: small;">308</span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: small;">;</span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: small;"> </span><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: small;">राजकाल: ईसा पूर्व (</span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: small;">273-232)</span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: small;">;</span><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: small;"> </span><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: small;">राज्यविस्तार</span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: small;">-</span><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: small;"> हिंदकुश श्रृंखला से लेकर दक्षिण में गोदावरी के दक्षिण तथा मैसूर तक</span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: small;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: small;">तथा पूर्व में बंगाल से पश्चिम में अफगानिस्तान तक. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br />
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: small;">राजधर्म : बौद्ध धर्म</span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: small;">; </span><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: small;">धर्मप्रसार: श्रीलंका</span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: small;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: small;">अफगान</span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: small;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: small;">पश्चिम एशिया</span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: small;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: small;">मिस्र तथा यूनान!</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br />
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: small;">अशोक, </span><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: small;">भारत की मूल निवासी कोरी जाति से संबंधित थे और</span><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: small;"> दुनिया के सबसे महान सम्राट थे. अशोक ने स्वतंत्रता</span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: small;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: small;">समता</span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: small;">,</span><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: small;"> न्याय पर आधारित सामाजिक व्यवस्था का निर्माण किया. उनके राज्य में ही भारत को सोने की चिड़िया कहा जाता था. प्रसिद्ध अर्थशास्त्री नोबल पुरस्कार विजेता डॉ. अमर्त्य सेन</span><span lang="HI" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: small;"> </span><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: small;">के मुताबिक सम्राट अशोक के काल में दुनिया की अर्थव्यवस्था में सिर्फ भारत की ही भागीदारी </span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: small;">35%</span><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: small;"> थी</span><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: small;"> अर्थात</span><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: small;"> सम्राट अशोक के काल में भारत जागतिक</span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: small;"> (</span><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: small;">ग्लोबल</span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: small;">)</span><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: small;"> महाशक्ति था.</span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: small;">”</span><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 12pt;"> </span><br />
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: small;"><br /></span>
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: small;"><a href="http://www.jagran.com/uttar-pradesh/firozabad-11211937.html">सम्राट अशोक जयंती</a></span></div>
</div>
Bharat Bhushanhttp://www.blogger.com/profile/10407764714563263985noreply@blogger.com16tag:blogger.com,1999:blog-8044881390294622591.post-7630332744172242822011-03-18T20:08:00.007+05:302011-03-20T14:14:11.728+05:30अनियंत्रित रूप से बच्चे पैदा करना भी भौतिकवाद है<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">एक ब्लॉग पर भौतिकवाद पर चर्चा हुई. मैंने भी टिप्पणी लिखी. टिप्पणी कुछ यों थी-</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>"कुसुमेश जी, भौतिकवाद का एक रूप और भी है जिसकी हम उपेक्षा करते हैं. बढ़ती जनसंख्या के लिए आज की अर्थव्यवस्था को जिस गति की आवश्यकता है उसके लिए इसे भौतिकवाद में जीना होगा. दूसरे शब्दों में क्या अधिक बच्चे पैदा करना भौतिकवाद नहीं है?"</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">इतनी जनसंख्या के लिए इतने प्रबंध करने वाली जिस त्वरित अर्थव्यवस्था की आवश्यकता है उसमें न केवल भौतिकवाद के साथ जीना होगा बल्कि उसे प्रोत्साहित भी करना होगा. हमारी अधिकतर समस्याओं का मूल कारण जनसंख्या की अनियंत्रित वृद्धि है. </span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">इसीलिए संतुलित जीवन धर्म में अधिक बच्चे पैदा करना भौतिकवाद ही कहलाएगा. इसे ईश्वरीय इच्छा या अध्यात्म के आवश्यक अंग के रूप में नहीं देखा जा सकता.</span></div><span style="font-size: large;"><br />
</span></div>Bharat Bhushanhttp://www.blogger.com/profile/10407764714563263985noreply@blogger.com18tag:blogger.com,1999:blog-8044881390294622591.post-70073939727102186702011-02-17T07:19:00.005+05:302011-02-17T12:46:17.787+05:30प्रेम कथाओं की अंतर्कथा<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="text-align: justify;"><m:smallfrac m:val="off"> <m:dispdef> <m:lmargin m:val="0"> <m:rmargin m:val="0"> <m:defjc m:val="centerGroup"> <m:wrapindent m:val="1440"> <m:intlim m:val="subSup"> <m:narylim m:val="undOvr"> </m:narylim></m:intlim> </m:wrapindent> </m:defjc></m:rmargin></m:lmargin></m:dispdef></m:smallfrac></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">हीर-रांझा, मिर्ज़ा-साहिबां, सोहनी-महिवाल, लैला-मजनूं, सस्सी-पुन्नू, शीरीं-फ़रहाद जैसी प्रेम कथाएँ दुनिया में सदियों से गाई-सुनाई जाती रही हैं. इनमें मनोरंजन कम और जीवन के सबक और मानवीय पीड़ा अधिक है.</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"></span></div><div></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">हीर को समाज और परिवार के कठोर व्यवहार के चलते उसकी माँ ने विष दिया. रांझा आधे-अधूरे योगत्व को प्राप्त हुआ. मिर्ज़ा-साहिबां जंगल में साहिबां के भाइयों से घिर गए. साहिबां ने मिर्ज़ा के हथियार छिपा दिए. अपने भाइयों की रक्षा को प्राथमिकता दी. मिर्ज़ा मारा गया. महिवाल को सोहनी से प्रेम था. उसने सोहनी की ग़रीबी दूर करने के लिए सोहनी के घड़े महँगे में खरीद कर सस्ते में बेचे. उसके प्रेम में सोहनी ने उससे मिलने के लिए एक कच्चे घड़े पर चिनाब नदि पार करने का प्रयास किया. घड़ा पानी में घुल गया. उसे बचाने में महिवाल की जान गई. मजनूं की कथा में बचपन से पनपे प्रेम की कहानी है जो प्रेम के दर्शन को उदात्त अवस्था तक ले जाती है परंतु साथ ही मजनूं के नष्ट हो चुके दुनियावी जीवन को पर्याप्त रूप से चित्रित करती है. पुन्नु </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">हमेशा की तरह</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> सस्सी से मिलने उसके घर जाता है और ख़बर फैल जाती है. पुन्नु उसे वचन देता है कि वह उसे बदनाम नहीं होने देगा. घिर जाने पर वह एक बहुत ऊँचे बर्तन में छिपता है. सैनिक जान लेते हैं और उस बर्तन में पानी डाल कर नीचे आग लगा देते हैं. वह बाहर नहीं आता और बिना आवाज़ किए प्राण देता है. यहाँ किसी को बदनामी से बचाने की भावना प्रबल है.</span></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><br />
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">शीरीं राजा की बेटी थी जिसके राज्य में पानी की कमी थी. साधारण युवा फरहाद शीरीं से प्रेम करता था. उसकी पेशकश राजा ने सीधे नहीं ठुकराई. शर्त लगा दी कि यदि वह अकेले ही पहाड़ को काट कर उस पार बहते दरिया को राज्य की ओर लाएगा तो उसकी शादी शीरीं से की जाएगी. फरहाद अकेले उस कार्य को करता रहा. जब कुछ ही कार्य बचा तो लोगों को भी अपना हित दिखने लगा. वे भी कार्य में आ जुटे. कार्य पूरा होते देख राजा ने शीरीं का विवाह फरहाद से करना स्वीकार कर लिया. फरहाद ने राजा की पेशकश स्वीकार नहीं की क्योंकि इस बीच फरहाद जनसाधारण की सख्त ज़रूरत के प्रति सेवा-भाव से समर्पित हो चुका था. शीरीं पीछे छूट गई.</span></div></div>Bharat Bhushanhttp://www.blogger.com/profile/10407764714563263985noreply@blogger.com26tag:blogger.com,1999:blog-8044881390294622591.post-19279243878580619642011-01-29T17:34:00.010+05:302011-02-19T16:22:06.508+05:30कबीर और कुमार गंधर्व<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="text-align: left;"></div><div style="text-align: left;"></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjatIC6M5skCm21n2yW4qgNzdl_d9g9ceqPve-HXAYO_PrUHYWldybCkQxOvxC3NlOJXYJmdtQIA5r_n743PHv8mtNrSk3Oad8RSNAbsqnUIn1Zh-4G8Kgj-zj7LKnS1W3Igu5taCH90hYH/s1600/Kabir5+%25282%2529.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjatIC6M5skCm21n2yW4qgNzdl_d9g9ceqPve-HXAYO_PrUHYWldybCkQxOvxC3NlOJXYJmdtQIA5r_n743PHv8mtNrSk3Oad8RSNAbsqnUIn1Zh-4G8Kgj-zj7LKnS1W3Igu5taCH90hYH/s200/Kabir5+%25282%2529.jpg" width="156" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">कबीर</span></td></tr>
</tbody></table><br />
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<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8zFu-Z3MFRmvR8tKWMNATceWXp4SEUDdjef0EUVZFWP_35DyhRv8kwZKjv1bhUczhyphenhyphen7l8hAT_wWr2hmBJ6MAg9hj4zpfgxcRb21sPW1-i-FxOGS_VH-UFPxQXj1h6esJObHER8NsFq5kU/s1600/images.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="142" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8zFu-Z3MFRmvR8tKWMNATceWXp4SEUDdjef0EUVZFWP_35DyhRv8kwZKjv1bhUczhyphenhyphen7l8hAT_wWr2hmBJ6MAg9hj4zpfgxcRb21sPW1-i-FxOGS_VH-UFPxQXj1h6esJObHER8NsFq5kU/s200/images.jpg" width="200" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">कुमार गंधर्व</span></td></tr>
</tbody></table><br />
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<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: small; line-height: 115%;">27-01-2011 को श्री कामता नाथ, राष्ट्रीय महामंत्री, संस्कार भारती हमारे घर पधारे. उनके साथ सैभाग्यवर्धन वृहस्पति जी भी थे जो शास्त्रीय संगीत के क्षेत्र में जाना-माना नाम है. संगीत और संस्कारों पर गंभीर बातचीत हुई. कुमार गंधर्व की भी बात चली. मैंने सुना था कि कुमार गंधर्व एक फेफड़ा खो चुके थे. उनकी गायन शैली से भी लगता था कि वे लंबी तान नहीं ले पाते थे. उक्त बातचीत में </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: small; line-height: 115%;">वृहस्पति</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: small; line-height: 115%;"> जी ने बताया कि अपनी जीवनी में कुमार गंधर्व ने इस बात को नकारा है कि उनकी शैली के पीछे उनके एक फेफड़े की कमी रही है. उनके दोनों फेफड़े ठीक थे. </span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: small; line-height: 115%;">कुमार गंधर्व बचपन में गायकी की ओर आए और अपनी शैली-स्वर से संगीत गुरुओं को प्रभावित किया और उनसे </span><span style="font-size: small; line-height: 115%;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: small; line-height: 115%;">कुमार गंधर्व</span><span style="font-size: small; line-height: 115%;">’</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: small; line-height: 115%;"> का नाम और संस्कार पाया. इस नाम में उत्तम स्वर-शैली का संस्कार है. उन्होंने संगीत पर अपनी अमिट छाप छोड़ी.</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: small; line-height: 115%;">मैं समझता हूँ कि उन्होंने लोकगीतों और शास्त्रीय रागों का जो मिला-जुला रूप अपनी गायकी से दिया है वह आम आदमी पर गहरा प्रभाव छोड़ता है. एक और बात मुझे शिद्दत से महसूस होती है कि कबीर को जिन गिने-चुने गायकों ने सलीके, तरीके और अदब से गाया है उनमें कुमार गंधर्व हैं. उनकी शैली कबीर के बहुत अनुकूल बैठी है.</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: small; line-height: 115%;">उनका गाया हुआ यह भजन तन्मयता की पराकाष्ठा है.</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><a href="http://www.youtube.com/watch?v=f5Vlsdv_z0s">सुनता है गुरु ज्ञानी</a></span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: center;"></div></div>Bharat Bhushanhttp://www.blogger.com/profile/10407764714563263985noreply@blogger.com18tag:blogger.com,1999:blog-8044881390294622591.post-72011667033340377432011-01-22T09:40:00.004+05:302011-02-12T06:39:51.694+05:30जाने वाले सिपाही से पूछो वो कहाँ जा रहा है<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><m:smallfrac m:val="off"> <m:dispdef> <m:lmargin m:val="0"> <m:rmargin m:val="0"> <m:defjc m:val="centerGroup"> <m:wrapindent m:val="1440"> <m:intlim m:val="subSup"> <m:narylim m:val="undOvr"> </m:narylim></m:intlim> </m:wrapindent> </m:defjc></m:rmargin></m:lmargin></m:dispdef></m:smallfrac><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKL-DaNUEqsryx0D6MgYJOjAahy9geOJDn8LWI5-NPDgv7LsZpBjfIOoNDCgjbDtAQoQWriD2epymhdq5P6IxO2KtES2B4MxnhtO-eGAQ8jWeBzKCSDtFfTxlWVsSDoc5Wx_OLB320ykxU/s1600/thumbnail.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKL-DaNUEqsryx0D6MgYJOjAahy9geOJDn8LWI5-NPDgv7LsZpBjfIOoNDCgjbDtAQoQWriD2epymhdq5P6IxO2KtES2B4MxnhtO-eGAQ8jWeBzKCSDtFfTxlWVsSDoc5Wx_OLB320ykxU/s1600/thumbnail.jpg" /></a><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: small; line-height: 115%;">वर्ष 1951 में फिरोज़पुर में मैं पैदा हुआ था. 1953 से 1959 तक मेरा बचपन अमृतसर मे गुज़रा जहाँ की गलियाँ, रास्ते, दिलीप सिंह ताँगेवाला, बचपन का दोस्त जज सिंह सब याद आते हैं और याद आती है बचपन की सहेली गोली (घर का नाम) जो रंगबिरंगे काग़ज़ों से भरा एक टोकरा उठा कर अपना रिश्ता स्वयं ले कर कभी भी हमारे घर आ जाया करती थी और मेरी माँ को कहा करती थी कि मुझे भूषण से शादी करनी है. नौकरी के सिलसिले में पिता जी को अमृतसर छोड़ना पड़ा. 1961 में मैं एक बार अमृतसर लौटा. उनके घर गया तो घर के बरतन कर रही थी. उसके भाई ने हँसते हुए उसे मज़ाक में पूछा, </span><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: small; line-height: 115%;">“<span lang="HI">भूषण से शादी करेगी</span>?”<span lang="HI"> शर्म और सताए जाने के भाव से उसके मुँह से </span>‘<span lang="HI">आं....</span>’<span lang="HI"> ही निकला. स्थानांतरण के कारण मैं उसके बाद कभी अमृतसर नहीं गया. चार-पाँच वर्ष बाद एक महिला ने बताया था, "गोली ते मर वी गई."</span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: left;"></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span lang="HI"></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"></span></div><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTIJ3HDRBjBN1J45NPpTyb1df74Ro6ROyyxDqq3NNCDX1xmlCYdy5jd7cRYZpbxqJBs8BL5fHNqarbppZ_ZOCCTTQd4kzur4i0A8PL_4zlshQR77_COKXj8XrYgeb-7GFkq6Qd_mY4ACPu/s1600/guleri.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTIJ3HDRBjBN1J45NPpTyb1df74Ro6ROyyxDqq3NNCDX1xmlCYdy5jd7cRYZpbxqJBs8BL5fHNqarbppZ_ZOCCTTQd4kzur4i0A8PL_4zlshQR77_COKXj8XrYgeb-7GFkq6Qd_mY4ACPu/s1600/guleri.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">चंद्रधर शर्मा 'गुलेरी'</span></td></tr>
</tbody></table><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoSEZMstQayQutkNuF_Wz-4sXgPl1AgrDgPvVSvDItVt0yVDwYqThyMfOa8IH1qSfoTMfwpGRhw9l3oY1hz8AlHigeBw4nM7eYSGWQNvf1dCZsbvPOAAqN3v49GAB_80KrjhfS6dqhVQ87/s1600/thumbnail.aspx.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="155" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoSEZMstQayQutkNuF_Wz-4sXgPl1AgrDgPvVSvDItVt0yVDwYqThyMfOa8IH1qSfoTMfwpGRhw9l3oY1hz8AlHigeBw4nM7eYSGWQNvf1dCZsbvPOAAqN3v49GAB_80KrjhfS6dqhVQ87/s200/thumbnail.aspx.jpg" width="200" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">तेरी कुड़माई (सगाई) हो गई?</span></td></tr>
</tbody></table><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
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</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: small; line-height: 115%;">बड़े होकर चंद्रधर शर्मा गुलेरी की कहानी पढ़ी थी- </span><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: small; line-height: 115%;">‘<span lang="HI">उसने कहा था</span>’<span lang="HI">. उसमें अमृतसर की गलियों का वर्णन देख कर मैं रुआँसा हो गया था. कहानी का अंत भी दुखांत था. मुझे गोली की याद आई. </span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: small; line-height: 115%;">मैं उक्त फिल्म का गीत आपसे शेयर करना चाहता हूँ जो जंग पर जाने वाले जवानों, उनके सामाजिक संबंधों और युद्ध की विभीषिका पर फिल्माया गया है. मक़दूम के गीत को विकल कर देने वाला संगीत सलिल चौधरी ने दिया. यह क्लासिक है. भावुक कर देता है. आप भी सुने- </span></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;"><a href="http://www.youtube.com/watch?v=QxJjtG02C-k"><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; line-height: 115%;">जाने वाले सिपाही से पूछो वो कहाँ जा रहा है</span></a></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: center;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: center;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0kIiiX8JBG93sXDPhGV84vBNb4J4ckBsFTDFin4Bujwe-TgYagnKeFgZxfouAkhkF1aLNFI7GtlRU-3yDqcE_a8jgBdB5-E4s1cdBOSeD0Ltka-G4ygK33tP_-kzuSD0a3gEDTUhXUZVS/s1600/army.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="82" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0kIiiX8JBG93sXDPhGV84vBNb4J4ckBsFTDFin4Bujwe-TgYagnKeFgZxfouAkhkF1aLNFI7GtlRU-3yDqcE_a8jgBdB5-E4s1cdBOSeD0Ltka-G4ygK33tP_-kzuSD0a3gEDTUhXUZVS/s200/army.jpg" width="200" /></a></div><div class="MsoNormal" style="text-align: center;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: center;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span> <m:smallfrac m:val="off"> <m:dispdef> <m:lmargin m:val="0"> <m:rmargin m:val="0"> <m:defjc m:val="centerGroup"> <m:wrapindent m:val="1440"> <m:intlim m:val="subSup"> <m:narylim m:val="undOvr"> </m:narylim></m:intlim> </m:wrapindent> </m:defjc></m:rmargin></m:lmargin></m:dispdef></m:smallfrac></div><div class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="color: #660000; font-size: small;">कहानी का लिंक-</span> </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><a href="http://wikisource.org/wiki/%E0%A4%89%E0%A4%B8%E0%A4%A8%E0%A5%87_%E0%A4%95%E0%A4%B9%E0%A4%BE_%E0%A4%A5%E0%A4%BE"><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif";">उसने कहा था</span></a></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: center;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: center;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"></span></div></div>Bharat Bhushanhttp://www.blogger.com/profile/10407764714563263985noreply@blogger.com26tag:blogger.com,1999:blog-8044881390294622591.post-35023298570221138602011-01-16T07:25:00.008+05:302011-05-18T09:29:50.360+05:30Odisha - An immune state - ओडिशा- जहाँ ग़रीबों की हाय नहीं लगती<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="text-align: justify;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpIZCv6JEjewc9bffqmR3fp6MsRV5uHqNuklRJm2MkJBJXNPpxuCzwCZ-_O_BE98g5tp16tKmo3OYMlOTGenhVIcrZNvUV5b5DRBtIEx6jh8DXQkveoyxNkuBKsGc_IZXOLeyPfZIauXqC/s1600/odisha1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="146" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpIZCv6JEjewc9bffqmR3fp6MsRV5uHqNuklRJm2MkJBJXNPpxuCzwCZ-_O_BE98g5tp16tKmo3OYMlOTGenhVIcrZNvUV5b5DRBtIEx6jh8DXQkveoyxNkuBKsGc_IZXOLeyPfZIauXqC/s200/odisha1.jpg" width="200" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">अब बोलना सीख रहा है उड़ीसा.</span></td></tr>
</tbody></table><m:smallfrac m:val="off"> <m:dispdef> <m:lmargin m:val="0"> <m:rmargin m:val="0"> <m:defjc m:val="centerGroup"> <m:wrapindent m:val="1440"> <m:intlim m:val="subSup"> <m:narylim m:val="undOvr"> </m:narylim></m:intlim> </m:wrapindent> </m:defjc></m:rmargin></m:lmargin></m:dispdef></m:smallfrac></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">1984 में हैदराबाद में मेरे एक सहकर्मी ने हँसते हुए बताया था कि उड़ीसा के जंगलों में रहने वाले लोग कपड़े ही नहीं पहनते. उसका चटखारा कुछ और कह रहा था. मेरी अल्प बुद्धि इतना ही जानती थी कि ग़रीब समुदायों के पास पहनने के लिए वस्त्र हों तो अवश्य पहनते हैं. मैंने उस सज्जन को प्रेम से फटकार लगाई थी.</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"></span></div><div></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">वर्ष 2010 के अंत में हमारे कुछ सहकर्मी भुवनेश्वर में एक कार्यक्रम में भाग ले कर लौटे. मैंने पूछा, </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">“</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">भुवनेश्वर कैसा लगा</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">?”</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> बहुत उदास स्वर में उत्तर मिला, </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">“</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">सर, बहुत ग़रीबी है वहाँ. मंदिरों के बाहर खड़े लोगों को देखा नहीं जाता. पहनने को कपड़े तक नहीं हैं.</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">”</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> मन में कई बातें कौंध गईं.</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"></span></div><div></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqPTGCek5Ag2VKWDcM3QCHExUCED1f0EFmmR66ME4xML4hnZmuQ6qeWnsb0Xpv5mDioh6diC_HQ_28sh6URkLK6YDpXUqBjqXNZ8_iRHKoOVouPSVIG4HtPhNMqKG562NNQiVsSo3eaBk7/s1600/odiaha1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="125" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqPTGCek5Ag2VKWDcM3QCHExUCED1f0EFmmR66ME4xML4hnZmuQ6qeWnsb0Xpv5mDioh6diC_HQ_28sh6URkLK6YDpXUqBjqXNZ8_iRHKoOVouPSVIG4HtPhNMqKG562NNQiVsSo3eaBk7/s200/odiaha1.jpg" width="200" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">हाथ उठाने की नौबत क्यों आए?</span></td></tr>
</tbody></table><br />
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">म्यूचुअल फंडों में निवेश के मामले में ओडिशा प्रथम है. कालाहाँडी का स्थानीय उत्पाद केवल बाँस है. रसूख वाले लूट कर ले जाते हैं. उसके बदले में स्थानीय लोगों को कुछ नहीं मिलता. लोग भूख से मरते हैं.</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">एक समाचार-पत्र में पढ़ा था कि ओडिशा के ग़रीब मज़दूर आंध्रप्रदेश में खेतों में काम करते हैं. ज़मींदार उन्हें 50-60 रुपए दिहाड़ी देते हैं. यदि वे मज़दूर पत्नी को भी साथ लाते हैं तो 70-80 रुपए मिल जाते हैं. इस बारे में बात करने पर ओडिशा के एक युवा एक्ज़िक्यूटिव ने कहा कि वे लोग प्रगति करना ही नहीं चाहते. (ग़रीब लोग प्रगति करना नही चाहते</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">?</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10.5pt; line-height: 115%;">)</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> मैंने प्रतिक्रिया में भौहें उठा कर उसे देखा. अपने बेशर्म उत्तर पर उसकी पलकें एक बार भी नहीं झुकीं जो उसकी <a href="http://meghnet.blogspot.com/2010/08/odisha-views.html">आंतरिक दरिद्रता</a> का संकेत था.</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">कुछ वर्ष पूर्व ओडिशा में आए महाचक्रवाती तूफान के बाद <a href="http://anjana-prewitt.blogspot.com/2010/12/orissa-we-see-your-beauty-but-hear-your.html">सहायता कार्यों</a> में लगी एजेंसियों के लोग हैरान-परेशान थे कि पूरी दुनिया से मदद आ रही थी लेकिन प्रभावित लोगों तक नहीं पहुँच रही थी. निर्धन बिलखते रह गए. सहायता समाप्त हो गई.</span><br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuH4IgPrAokC-XRq0-RynfHSMMLklYd6-vns7fMdabwRVgxHSeL7xXTafvUaDijHzqkEyI5uR7GBNArjziMxhdZovNDkAyq_5SGd3wilAXeknglwobn7-Q0XvBIt1OfEHJP7dHsPg6UOwl/s1600/Odisha.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="133" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuH4IgPrAokC-XRq0-RynfHSMMLklYd6-vns7fMdabwRVgxHSeL7xXTafvUaDijHzqkEyI5uR7GBNArjziMxhdZovNDkAyq_5SGd3wilAXeknglwobn7-Q0XvBIt1OfEHJP7dHsPg6UOwl/s200/Odisha.jpg" width="200" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">भारत में ओडिशा सब से ग़रीब राज्य</span></td></tr>
</tbody></table></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><br />
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">बिहार की ग़रीबी और वहाँ की राजनीति पर खूब हँसी-ठठ्ठा हुआ है. ओडिशा की अति ग़रीबी और भ्रष्ट राजनीति पर ऐसा नहीं हुआ. इसका कारण मैं समझता हूँ कि ओडिशा के ग़रीब को बोलने लायक नहीं छोड़ा गया. उसकी हाय न तो जगन्नाथ तक पहुँची, न ही ज़िम्मेदार भ्रष्ट लोगों पर पड़ी.</span><br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJAWsJwO7l0Ssiv7V1gq_X9cEVYsNaa1C7OmZuh8spTXD9UWvMOm7GKXi4zoEq5n8gf6AD7DVLSwh4kF0ql-XDfHic9tcMowqvN-0fbZM6wc19kGpVGvfmu2_GlA25gK3NKIuD0tfaK1U1/s1600/Hindu+Extremist.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJAWsJwO7l0Ssiv7V1gq_X9cEVYsNaa1C7OmZuh8spTXD9UWvMOm7GKXi4zoEq5n8gf6AD7DVLSwh4kF0ql-XDfHic9tcMowqvN-0fbZM6wc19kGpVGvfmu2_GlA25gK3NKIuD0tfaK1U1/s200/Hindu+Extremist.jpg" width="160" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">ग़रीबों के हक में यह मुँह इससे आधा भी खुले तो ईश्वर को खुशी होगी</span></td></tr>
</tbody></table></div></div>Bharat Bhushanhttp://www.blogger.com/profile/10407764714563263985noreply@blogger.com19tag:blogger.com,1999:blog-8044881390294622591.post-92038466094088353952011-01-06T15:45:00.006+05:302011-01-06T17:42:57.090+05:30चमत्कारों का सच- Truth of Miracles<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4aYsGBkUJdZKUilmm3Uyi2ubYApH0MauEktLNkGZf0N9yPvAnWVFfjxSX93ClKZ3ctIOfqorqIbtS3qUDF1nMoiQqH2flbotN9ue-No2EKDhQGetGGyyOcl-SZ_hGnk7aruQry3aWDsEJ/s1600/1240635114223-fire+play.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="150" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4aYsGBkUJdZKUilmm3Uyi2ubYApH0MauEktLNkGZf0N9yPvAnWVFfjxSX93ClKZ3ctIOfqorqIbtS3qUDF1nMoiQqH2flbotN9ue-No2EKDhQGetGGyyOcl-SZ_hGnk7aruQry3aWDsEJ/s200/1240635114223-fire+play.jpg" width="200" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Google images</td></tr>
</tbody></table><br />
<div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">मैं <a href="http://nirmukta.com/">Nirmukta</a> से काफी समय से प्रभावित हूँ. कारण और प्रभाव के सिद्धांतों से क्या संभव है और क्या नहीं इसकी जानकारी यहाँ मिल जाती है. विवेकशील पढ़े-लिखे नागरिकों का एक समूह चमत्कारों की दुनिया की बखिया उधेड़ रहा है. आज नरेंद्र नायक द्वारा 'न्यूज़ 24' के कैमरे से समक्ष दिए एक डेमोनस्ट्रेशन को देखा. आपसे शेयर करने का मन हो आया. इसका यू-ट्यूब लिंक नीचे दे रहा हूँ. देखें और मुस्कराएँ.</span></div><span style="font-size: large;"><br />
</span><br />
<div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="http://www.youtube.com/watch?v=uk1MtPuyGBc&feature=player_embedded">चमत्कारों का पर्दाफ़ाश</a></span></div><div style="text-align: center;"><br />
</div>Bharat Bhushanhttp://www.blogger.com/profile/10407764714563263985noreply@blogger.com14tag:blogger.com,1999:blog-8044881390294622591.post-13328126744727023502010-12-27T06:37:00.008+05:302019-10-04T06:16:04.472+05:30योगिनी माता - Yogini Mata - Baba Faqir Chand - Dr. David C. Lane<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDCFiL-ovJlhcurXqFp52ufRZkWFGngMgECBTTZOdsnOwfym8xVFkwDSI-K8l7OtBfvoe_F4tjEZR6zTj3xHHceGQunPJ4ZXjevVnfaM8xxynw61RRH1yzd2rKI8CRLW43jBIXckMVqmYl/s1600/viewer+%25281%2529.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDCFiL-ovJlhcurXqFp52ufRZkWFGngMgECBTTZOdsnOwfym8xVFkwDSI-K8l7OtBfvoe_F4tjEZR6zTj3xHHceGQunPJ4ZXjevVnfaM8xxynw61RRH1yzd2rKI8CRLW43jBIXckMVqmYl/s200/viewer+%25281%2529.png" width="154" /></span></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span lang="HI">मैंने इस ब्लॉग पर योगिनी माता पर एक आलेख लिखा था. बाद में मैंने वह आलेख डॉ. डेविड सी. लेन को भेजा था. उन्होंने कुछ और जानकारी चाही जो मैंने भेजी. <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/David_C._Lane">डॉ लेन</a> संतमत और राधास्वामी मत के विख्यात शोधकर्ता हैं.</span><span lang="HI"> </span><span lang="HI">वे अपनी आध्यात्मिक प्यास बुझाने के लिए भारत आए थे.</span><span lang="HI"> </span><span lang="HI">उनकी पृष्ठभूमि रेशनलिस्ट मूवमेंट की है.</span><span lang="HI"> </span>वे जानते हैं कि भारतीय गुरु कैसे लोगों का शोषण करते हैं. वे धार्मिक पाखंडवाद के विशेषज्ञ हैं. उन्होंने भेजी गई जानकारी को पत्रिका का रूप दिया है जिसे नीचे दिए लिंक पर देखा जा सकता है. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span lang="HI"><a href="https://docs.google.com/viewer?a=v&pid=sites&srcid=ZGVmYXVsdGRvbWFpbnxtc2FjbWFnYXppbmVzcGFydHR3b3xneDo1ODAwN2YxZDc0ZDYzZTRl&pli=1">योगिनी माता</a></span></span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: medium;">I had written an article on Yogini Mataji on this blog. I sent the article to Dr. David C. Lane and I got his queries to which I replied. <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/David_C._Lane">Dr Lane</a> is a great researcher of Santmat including Radhaswami Mat. He visited India for his spiritual quest. He is a person with a background of Rationalist Movement. He is well conversant with the ways Indian gurus exploit masses (धार्मिक पाखंडवाद). He has magazined the information sent to him. The PDF version is available at the link given below.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: medium;"><a href="https://docs.google.com/viewer?a=v&pid=sites&srcid=ZGVmYXVsdGRvbWFpbnxtc2FjbWFnYXppbmVzcGFydHR3b3xneDo1ODAwN2YxZDc0ZDYzZTRl&pli=1">Yogini Mata</a></span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgeLgDo5HYbhCx11XCI78N0dQ0_m2aeFj9cyb7Vsa-5ki4PWb1pbO1XP8BYB0l5bfKHl9sTCqEBRZbu78WzLSjTGTSalo6XKM8NPzmopZP-qir4LaH8yMqLo-4APQNhOAXmVQfQLoXERM5X/s1600/viewer+%25282%2529.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgeLgDo5HYbhCx11XCI78N0dQ0_m2aeFj9cyb7Vsa-5ki4PWb1pbO1XP8BYB0l5bfKHl9sTCqEBRZbu78WzLSjTGTSalo6XKM8NPzmopZP-qir4LaH8yMqLo-4APQNhOAXmVQfQLoXERM5X/s200/viewer+%25282%2529.png" width="153" /></span></a></div>
</div>
</div>
Bharat Bhushanhttp://www.blogger.com/profile/10407764714563263985noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-8044881390294622591.post-32113531133204646342010-12-24T22:38:00.001+05:302010-12-24T22:38:33.793+05:30Merry Christmas<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpR7f1cLhKxPWKWvNJ3NwkNp4u3vTaUalt73FSyEKyeDY7NALWisIbAtyxROImsUG8AmU1lcMghEjGt795aTs_P8De6TN9hUS-P8wMAdtnzIo6EGzU84zcUmxZeI1lOfY2adV7XEY180ZN/s1600/christmas_love.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpR7f1cLhKxPWKWvNJ3NwkNp4u3vTaUalt73FSyEKyeDY7NALWisIbAtyxROImsUG8AmU1lcMghEjGt795aTs_P8De6TN9hUS-P8wMAdtnzIo6EGzU84zcUmxZeI1lOfY2adV7XEY180ZN/s400/christmas_love.jpg" width="400" /> </a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: #cc0000; font-size: x-large;">Merry Christmas To All </span></div>Bharat Bhushanhttp://www.blogger.com/profile/10407764714563263985noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-8044881390294622591.post-23118113618193870282010-12-19T22:51:00.002+05:302011-09-04T23:17:06.804+05:30भगत मुंशीराम जी का जन्मदिन- Bhagat Munshi Ram<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkX0d-1t0ClUj_TuGr4pbif74TgSIaub5F5v3nw8WrUJeEkG_AuAnXTtMYwnxgoflCKU79Oe1tu5Y-LvSGz-xailO-fE32Q2ooLIjpz3L98B4JkcXv1YLI_SSDKX3ciJoIzSK0KJ6K1_CU/s1600/MR+face.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkX0d-1t0ClUj_TuGr4pbif74TgSIaub5F5v3nw8WrUJeEkG_AuAnXTtMYwnxgoflCKU79Oe1tu5Y-LvSGz-xailO-fE32Q2ooLIjpz3L98B4JkcXv1YLI_SSDKX3ciJoIzSK0KJ6K1_CU/s1600/MR+face.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">संत सत्गुरु भगत मुंशीराम जी महाराज (19-12-1906 से 29-06-1998)</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">ऐसे बहुत कम लोग मैंने देखे हैं जो अपना जन्म दिन मनाने की अनुमति हरग़िज़ नहीं देते. जन्म-मरण के चक्र से बाहर जाने का जिनका लक्ष्य हो वे ऐसा करेंगे. भगत मुंशीराम जी का आज (19 दिसंबर) जन्मदिन है. अपने जीवन काल में उन्होंने किसी को अनुमति नहीं दी कि कोई उनका जन्मदिन मनाए. उनका चोला छूटे 14 वर्ष हुए हैं. आज यहाँ केवल सूचना और संदर्भ के लिए लिख देना चाहता हूँ. उनके बारे में विस्तृत जानकारी के लिए एक लिंक यहाँ दिया गया है. --> <a href="http://www.flickr.com/photos/100gurus/4589771306/">भगत मुंशीराम जी महाराज</a></span><br />
<span style="font-size: large;">भगत जी की एक रचना प्रस्तुत है-</span><br />
<m:smallfrac m:val="off"> <m:dispdef> <m:lmargin m:val="0"> <m:rmargin m:val="0"> <m:defjc m:val="centerGroup"> <m:wrapindent m:val="1440"> <m:intlim m:val="subSup"> <m:narylim m:val="undOvr"> </m:narylim></m:intlim> </m:wrapindent> </m:defjc></m:rmargin></m:lmargin></m:dispdef></m:smallfrac><br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b><span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; line-height: 115%;">भाई अजब बना संसार</span></b><span style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; line-height: 115%;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; line-height: 115%;">भाई अजब बना संसार।</span><span style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; line-height: 115%;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; line-height: 115%;">देख देख मोहे हांसी आवे</span><span style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; line-height: 115%;">, <span lang="HI">रंग तेरे करतार</span> <span lang="HI">।।</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; line-height: 115%;">पहले</span><span style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; line-height: 115%;"> <span lang="HI">लड़ाते</span> <span lang="HI">हिन्दु</span> <span lang="HI">मुस्लिम</span>, <span lang="HI">गाय सूर आधार।</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; line-height: 115%;">अब</span><span style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; line-height: 115%;"> <span lang="HI">लड़ाई</span> <span lang="HI">हिन्दू सिख में</span>, <span lang="HI">जो हैं इक परिवार</span> <span lang="HI">।।</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; line-height: 115%;">हिन्दु</span><span style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; line-height: 115%;"> <span lang="HI">पढ़ते</span> <span lang="HI">गीता भागवत</span>, <span lang="HI">सिख साहिब दरबार।</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; line-height: 115%;">सांच समझ बिन सब ही बह गए</span><span style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; line-height: 115%;">, <span lang="HI">लोभ मोह की धार</span> <span lang="HI">।।</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; line-height: 115%;">समोहं सर्व भूतेषु</span><span style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; line-height: 115%;">, <span lang="HI">यही है गीता सार।</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; line-height: 115%;">एक नूर ते सब जग उपज्यो</span><span style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; line-height: 115%;">, <span lang="HI">सार साहिब दरबार</span> <span lang="HI">।।</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; line-height: 115%;">धर्म पंथ कोई गलत नहीं है</span><span style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; line-height: 115%;">, <span lang="HI">अच्छे देत विचार।</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; line-height: 115%;">क्योंकर</span><span style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; line-height: 115%;"> <span lang="HI">बने मंदिर गुरुद्वारे</span>, <span lang="HI">सोचो मेरे यार</span> <span lang="HI">।।</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; line-height: 115%;">सांच कहूँ</span><span style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; line-height: 115%;"> <span lang="HI">तो कोई न माने</span>, <span lang="HI">झूठा जग व्यवहार।</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; line-height: 115%;">मन रचना सभी है यारो</span><span style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; line-height: 115%;">, <span lang="HI">माया का विस्तार</span> <span lang="HI">।।</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; line-height: 115%;">फकीर नमाणा मानव पंथी</span><span style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; line-height: 115%;">, <span lang="HI">कहता अर्ज़</span> <span lang="HI">गुज़ार।</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; line-height: 115%;">मानवता के पंथ चलो</span><span style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; line-height: 115%;">, <span lang="HI">जो इस युग में रखवार</span> <span lang="HI">।।</span></span></span></div>
</div>
</div>
Bharat Bhushanhttp://www.blogger.com/profile/10407764714563263985noreply@blogger.com12tag:blogger.com,1999:blog-8044881390294622591.post-75329524847204876022010-12-15T07:08:00.001+05:302010-12-15T07:31:08.916+05:30मानव धर्म (Religion of Humanity) - Baba Faqir Chand<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdoki3uQpc5HDbfEDaVfJbt1ZyGb9XvQfFUb4eJdF5LWlgABmUd8sDdEnJqUTFJoGVY2B1eh_Wy0w_0xW_QhcC0YhKP4W8SgyBqc1-HKXlbS6m-xzRxREgeU3QLRII-bbjtTmd0QLB4S6t/s1600/faqir32a.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdoki3uQpc5HDbfEDaVfJbt1ZyGb9XvQfFUb4eJdF5LWlgABmUd8sDdEnJqUTFJoGVY2B1eh_Wy0w_0xW_QhcC0YhKP4W8SgyBqc1-HKXlbS6m-xzRxREgeU3QLRII-bbjtTmd0QLB4S6t/s1600/faqir32a.jpg" /></a></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Everyone is forced to identify himself with something. He considers himself a Hindu and a Muslim, Sikh, Christian and so on. This distinction is on basis of religion. In addition, there are country's economic, social and political areas as also parties and groups. As a result, he thinks that he belongs to Congress, Muslim league, Socialism, Communism etc. and finds himself attached to parties and religions. The party or religion becomes part and parcel his life and he develops biases and narrow view. As result the person is absolutely ignorant of the true state.</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">The environment forces a child to accept ideas around him. With the same thoughts and influences he gradually matures as a firm believer. Had he been in another religion the same would have been in his environment.</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">If we observe minutely, the religion is nothing but few ideas, customs and traditions only. A human baby is born without a religion and party. It is not certain which religion and party he would belong to. People nurturing him and various events and stages can mould him.</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">It is obvious that a child does not come in the world with a religion. He acquires religious ideas from the company he is in and finally becomes religious by wearing the garb of that religion.</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Hindi Version </span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">प्रत्येक व्यक्ति अपने आपको कुछ न कुछ समझने पर विवश है. कोई अपने आपको हिन्दू समझता है और कोई मुसलमान</span><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">, <span lang="HI">सिख</span>, <span lang="HI">ईसाई इत्यादि. यह भेद-भाव धर्म के आधार पर है. इसके अतिरिक्त देश में आर्थिक</span>, <span lang="HI">सामाजिक और नैतिक क्षेत्रों में भी पार्टियाँ और धड़ेबंदियाँ होती हैं. इसके परिणाम स्वरूप कोई अपने आपको कांग्रेसी</span>, <span lang="HI">मुस्लिमलीगी</span>, <span lang="HI">सोशलिस्ट</span>, <span lang="HI">कम्युनिस्ट इत्यादि समझ रहा है और उन पार्टियों और धर्मों से गुटबंद हो रहा है. ये पार्टी या धर्म उसके गले का हार होकर उसे पक्षपाती और तंगदिल बनाये हुए हैं. जिसके कारण वह व्यक्ति सच्ची अवस्था से नितांत अनभिज्ञ है.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">एक बच्चा जिस प्रकार के वातावरण में पलता है</span><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">, <span lang="HI">वह उन्हीं विचारों के ग्रहण करने को विवश है. वही विचार और प्रभाव धीरे-धीरे परिपक्वि होते हुए एक दृढ़ विश्वास के रूप में बदल जाते हैं. यदि वह व्यक्ति किसी दूसरे धर्म के वातावरण में होता है तो उसका धर्म अवश्य उसके वातावरण में होता.</span></span><br />
<br />
<span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span lang="HI"> </span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">थोड़ा ध्यान से देखा जाय तो धर्म यथार्थ में सिवाय कुछ विचारों और रीति-रिवाज़ के कुछ नहीं है. जन्म के समय मनुष्य का बच्चा बिना किसी धर्म और पक्ष के पैदा होता है. उस बच्चे के विषय में कोई मत स्थिर नहीं किया जा सकता कि वह किस धर्म और पक्ष से संबंध रखेगा. उसके पालन-पोषण करने वाले या घटनायें या अवस्थायें जिस प्रकार के साँचे में उसे ढालना चाहें ढाल सकते हैं.</span><br />
<br />
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">इससे सिद्ध हुआ कि मनुष्य किसी धर्म के साथ जन्म से लगाव रखते हुए संसार में नहीं आता किंतु जिस धर्म के विचार</span><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">, <span lang="HI">प्रभाव उसको संगत में मिलते हैं वह उस धर्म का बाना पहन कर धार्मिक बन जाता है.</span></span><br />
<br />
<div style="color: blue;"><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span lang="HI">From the book - Unnati Marg (The Path to Progress) </span></span></div></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div>Bharat Bhushanhttp://www.blogger.com/profile/10407764714563263985noreply@blogger.com9tag:blogger.com,1999:blog-8044881390294622591.post-81855017668440188942010-12-10T21:27:00.000+05:302011-09-04T23:12:40.012+05:30संतमत की अंतिम अवस्थाएँ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<m:smallfrac m:val="off"> <m:dispdef> <m:lmargin m:val="0"> <m:rmargin m:val="0"> <m:defjc m:val="centerGroup"> <m:wrapindent m:val="1440"> <m:intlim m:val="subSup"> <m:narylim m:val="undOvr"> </m:narylim></m:intlim> </m:wrapindent> </m:defjc></m:rmargin></m:lmargin></m:dispdef></m:smallfrac><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0_jlYj6oW9dBNhY6uaNxF2Oy5s9m180m-Xyk0ZPqD18OVmzbjJV5JopiSM2LBDwAshz7cRxgVraXVGjrF9aondsPLypQ_C8B_Jox372Nan_Q9uV9Hf_-6p1RNWHxre705_JVpBImclRNi/s1600/220px-Shiv_Brat_Lal.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0_jlYj6oW9dBNhY6uaNxF2Oy5s9m180m-Xyk0ZPqD18OVmzbjJV5JopiSM2LBDwAshz7cRxgVraXVGjrF9aondsPLypQ_C8B_Jox372Nan_Q9uV9Hf_-6p1RNWHxre705_JVpBImclRNi/s200/220px-Shiv_Brat_Lal.jpg" width="136" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">न अपना नाम रखना तुम</span><span style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">, <span lang="HI">न दुनिया में निशाँ रखना</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">नहीं की जब गई आदत</span><span style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">, <span lang="HI">जुबाँ पर तब न हाँ रखना</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">मुकर होना अबस है</span><span style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">, <span lang="HI">और मुनकर होना है ग़लती</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">न सिर में ऐसे सौदा का</span><span style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">, <span lang="HI">कभी बारे गिराँ रखना</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">न साहिबे दिल न बेदिल</span><span style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">, <span lang="HI">बनने की तुम में हविस आए</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">न दिल देना न दिल लेना</span><span style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">, <span lang="HI">न बहरे दिलस्ताँ रखना </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">अगर है तर्क़ तर्क़ कर दो</span><span style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">, <span lang="HI">तर्क़ का भी तर्क़ बेगुमाँ </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">मकाँ जब छुट गया फिर</span><span style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">, <span lang="HI">क्यों ख्याले लामकाँ रखना </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">खामोशी मनये दारद</span><span style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">, <span lang="HI">कि दर गुफ़तन नमी आयद</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">न सच और झूठ कहने के लिए मुँह में जुबाँ रखना</span><span style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">(महर्षि शिवब्रत लाल बर्मन)</span></div>
</div>
Bharat Bhushanhttp://www.blogger.com/profile/10407764714563263985noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-8044881390294622591.post-24882676288831957512010-12-05T20:23:00.000+05:302010-12-05T20:23:17.756+05:30जातीय सद्भाव – Bhagat Munshi Ram - Baba Faqir Chand<div class="separator" style="clear: both; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFoehywzsD4hKe3fXOEc3JBxHj8IWogy8b8T97vYNoY8X1WLoMHou1euzujyWL3O5swr9KewZybPlXh2Xu98OLKQj6bM9PhyphenhyphenkXPFT13KN23vkc-3J3Ma6HG3OYBO5FB62iaj4gZJ77k9zr/s1600/Munshi+Ram+small.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFoehywzsD4hKe3fXOEc3JBxHj8IWogy8b8T97vYNoY8X1WLoMHou1euzujyWL3O5swr9KewZybPlXh2Xu98OLKQj6bM9PhyphenhyphenkXPFT13KN23vkc-3J3Ma6HG3OYBO5FB62iaj4gZJ77k9zr/s1600/Munshi+Ram+small.jpg" style="cursor: move;" /></a></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Mangal, serif; font-size: 12pt; line-height: 18px;">मुझे छोटी आयु से यह जानने की तलाश थी </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 18px;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal, serif; font-size: 12pt; line-height: 18px;">मैं कौन हूं</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 18px;">?’ </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal, serif; font-size: 12pt; line-height: 18px;">इस तलाश के सिलसिले में मैंने बहुत दौड़ धूप की. सन् </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 18px;">1911</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal, serif; font-size: 12pt; line-height: 18px;"> ई. में मैंने गायत्री मन्त्र का जाप शुरू किया. कई संतों-महात्माओं से मिला. धर्म ग्रन्थों का अध्ययन किया</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 18px;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal, serif; font-size: 12pt; line-height: 18px;">मगर शांति नहीं आई. अन्त में </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 18px;">1963</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal, serif; font-size: 12pt; line-height: 18px;"> ई. में मौज मुझे परम संत परम दयाल फकीरचन्द जी महाराज</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 18px;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal, serif; font-size: 12pt; line-height: 18px;">जो होशियापुर</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 18px;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal, serif; font-size: 12pt; line-height: 18px;">पंजाब के रहने वाले थे</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 18px;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal, serif; font-size: 12pt; line-height: 18px;">उनके चरणकमलों में ले गई. उन्होंने मुझे बताया कि इन्सान एक चेतन का बुलबुला है. मौज से ज़िन्दगी बन जाती है और </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 18px;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal, serif; font-size: 12pt; line-height: 18px;">मैं</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 18px;">’</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal, serif; font-size: 12pt; line-height: 18px;">पना</span><span lang="HI" style="font-size: 12pt; line-height: 18px;"> </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal, serif; font-size: 12pt; line-height: 18px;">आ जाता है और देश के</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 18px;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal, serif; font-size: 12pt; line-height: 18px;">क्षेत्र के</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 18px;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal, serif; font-size: 12pt; line-height: 18px;">जातिवर्ग के धर्मों</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 18px;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal, serif; font-size: 12pt; line-height: 18px;">पंथों</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 18px;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal, serif; font-size: 12pt; line-height: 18px;">संप्रदायों और भाषाओं के प्रभाव मनुष्य के मन पर प्रभाव डालते रहते हैं. अपनी समझ को अच्छा और दूसरों की समझ को बुरा समझने लग जाते हैं और जीवन अशांत हो जाता है. समाज में भी अशांति पैदा हो जाती है.</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 18px;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Mangal, serif; font-size: 12pt; line-height: 18px;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Mangal, serif; font-size: 12pt; line-height: 18px;">इन प्रभावों से बचने के लिए हुजूर परम दयाल जी महाराज ने मानव जाति के लिए इस ज्ञान का अपने जीवन में अनुभव किया कि इन्सान एक चेतन का बुलबुला है. जीवन गुजारने के लिए इस नामरूप संसार में सब का आदर</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 18px;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal, serif; font-size: 12pt; line-height: 18px;">सब का मान सत्कार</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 18px;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal, serif; font-size: 12pt; line-height: 18px;">दूसरों की भावनाओं का विरोध न करते हुए</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 18px;">, ‘</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal, serif; font-size: 12pt; line-height: 18px;">किसी से आश्रय लो और किसी को</span><span lang="HI" style="font-size: 12pt; line-height: 18px;"> </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal, serif; font-size: 12pt; line-height: 18px;">आश्रय दो</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 18px;">’ </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal, serif; font-size: 12pt; line-height: 18px;">के नियमों पर चलते हुए जीवन यात्रा पूरी करें. इस तरह घर-घर मिला कर ही देश बन जाता है</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 18px;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal, serif; font-size: 12pt; line-height: 18px;">देश में भी शांति आ सकती है.</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 18px;"> (</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal, serif; font-size: 12pt; line-height: 18px;">भगत मुंशीराम, </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 18px;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal, serif; font-size: 12pt; line-height: 18px;">छुआछूत कब और क्यों</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 18px;">’</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal, serif; font-size: 12pt; line-height: 18px;"> से</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 18px;">)</span></div>Bharat Bhushanhttp://www.blogger.com/profile/10407764714563263985noreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-8044881390294622591.post-36285750716689172022010-12-04T06:54:00.002+05:302010-12-04T09:37:11.382+05:30मानव-धर्म– Religion of Humanity- Baba Faqir Chand<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwALIUu9KkRSzyRivZVXwR1k4JP4M-msUuO3wLyWIIKlM2GYN58h74GF_cPnXWBsDSqmV6fbiHjp1mj45JXVsisQWKnJDX81bFXW9LtRnUkg9r_EbTvMAB2h-mXD108TiaA8Y4zCJHMeBT/s1600/faqir32a.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwALIUu9KkRSzyRivZVXwR1k4JP4M-msUuO3wLyWIIKlM2GYN58h74GF_cPnXWBsDSqmV6fbiHjp1mj45JXVsisQWKnJDX81bFXW9LtRnUkg9r_EbTvMAB2h-mXD108TiaA8Y4zCJHMeBT/s1600/faqir32a.jpg" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #0070c0; font-family: Mangal, serif;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 18px;"><span lang="HI" style="color: #0070c0; font-family: Mangal, serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">केवल वह मनुष्य</span><span style="color: #0070c0; font-family: Mangal, serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> <span lang="HI">जो देह</span>, <span lang="HI">मन और आत्मा को समय के अनुसार ढाल कर अपने और दूसरों के लिये लाभकारी हो सकता है</span>, '<span lang="HI">पूर्ण मानव</span>' <span lang="HI">है.</span> <span lang="HI">जो केवल आध्यात्मिक</span> <span lang="HI">(रूहानी)</span> <span lang="HI">मनुष्य है वह पूर्ण पुरुष नहीं है.</span> <span lang="HI">जो केवल बुद्धिमान है वह भी पूर्ण पुरुष नहीं है.</span> <span lang="HI">जो केवल शरीर तक ही सीमित है वह भी पूर्ण नहीं है.</span> <span lang="HI">पूर्ण वह है जिसमें आत्मा</span>, <span lang="HI">मन</span>, <span lang="HI">देह की समस्त शक्तियाँ समय और आवश्यकता के अनुसार अपने लिये या दूसरों के लिये सुखदाई हो सकती हैं.</span> <span lang="HI">यह मेरा निज अनुभव है.</span> <span lang="HI">लोग पूर्ण समझते हैं आत्मा को या निज स्वरूप</span> <span lang="HI">(ज़ात)</span> <span lang="HI">को.</span> <span lang="HI">वह तो बीज रूप है जैसे आम की गुठली है उसमें उस आम की गुठली से तुम्हारी तृप्ति नहीं हो सकती.</span> <span lang="HI">तृप्ति</span> <span lang="HI">जब होगी जब वह गुठली आम का वृक्ष बन जायगी.</span> <span lang="HI">इसलिये कोई पूर्ण है तो केवल वह मनुष्य है जो देह</span>, <span lang="HI">मन</span>, <span lang="HI">आत्मा के खेल में रहता हुआ अपने व दूसरों के सुख का कारण बन सकता है.</span> <span lang="HI">यही मेरा मानवता से भाव है. </span></span><span style="color: #00b050; font-family: Mangal, serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">(<span lang="HI">बाबा फकीर चंद, </span>‘<span lang="HI">मानवता युगधर्म</span>’<span lang="HI"> से</span>)</span></span></span></div>Bharat Bhushanhttp://www.blogger.com/profile/10407764714563263985noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-8044881390294622591.post-16492004484896094392010-11-28T13:19:00.002+05:302010-11-29T20:14:42.673+05:30Pay attention to the world, not thoughts<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 3.95pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 0.4pt; text-align: center;"><span lang="HI" style="color: black; font-family: Mangal, serif; font-size: 12pt;">(Brian Hines की यह पोस्ट </span><span style="color: black; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt;"><a href="http://hinessight.blogs.com/church_of_the_churchless/2010/11/pay-more-attention-to-the-world-than-your-thoughts.html">Church of the Churchless</a> </span><span lang="HI" style="color: black; font-family: Mangal, serif; font-size: 10.5pt;">ब्लॉग </span><span lang="HI" style="color: black; font-family: Mangal, serif; font-size: 10.5pt;">से ली गई है.) <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 3.95pt; mso-line-height-alt: 7.5pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt;">I don't know why I didn't realize this a long time ago: <i>The outside world is a lot more interesting than my thoughts about it</i>.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 3.95pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 3.95pt; mso-line-height-alt: 7.5pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt;">Well, I suppose I had realized it, since I find actually lying on a warm, sunny beach much more appealing than merely thinking about that prospect. Ditto with the pleasure of actually drinking coffee compared to pondering the notion of brewing a cup.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 3.95pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 3.95pt; mso-line-height-alt: 7.5pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt;">But I've failed to pay attention to what I know. And that's a problem most of us have: paying attention in a proper way.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 3.95pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 3.95pt; mso-line-height-alt: 7.5pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt;">The meaning of "proper," naturally, can be debated endlessly. Which I don't intend to do. I'm simply speaking in a commonsense fashion. There are ways of paying attention which are better than others, because they make us feel better -- and other people too.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 3.95pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 3.95pt; mso-line-height-alt: 7.5pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt;">Sharon Begley speaks of this in her book, "The Plastic Mind: New Science Reveals Our Extraordinary Potential to Transform Ourselves." (The <a href="http://www.amazon.com/gp/product/0345479890?tag=apture-20"><b><span style="color: #006699;">book's title</span></b></a> seems to have transformed itself also, as it's different from my copy.)<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 3.95pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 3.95pt; mso-line-height-alt: 7.5pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt;">The conscious act of thinking about one's thoughts in a different way changes the very brain circuits that do that thinking.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 3.95pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 3.95pt; mso-line-height-alt: 7.5pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt;">...Without attention, information that our senses take in -- what we see and hear, feel, smell, and taste -- literally does not register in the mind. It may not be stored even briefly in memory. What you see is determined by what you pay attention to.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 3.95pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 3.95pt; mso-line-height-alt: 7.5pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt;">Everybody has to decide for themselves what they want to see. That is, what their focus will be on during their likely one and only lifetime here on Earth (or anywhere else).<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 3.95pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 3.95pt; mso-line-height-alt: 7.5pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt;">As for <i>me</i>, I'm realizing with steadily increasing clarity that my thoughts about physical reality are a poor substitute for the genuine thing.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 3.95pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 3.95pt; mso-line-height-alt: 7.5pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt;">This doesn't take away from the importance of thinking when I need to engage in it -- just that I'm finding less and less necessity to overlay thoughts about the world on top of my experiencing of it.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 3.95pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 3.95pt; mso-line-height-alt: 7.5pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt;">For example...<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 3.95pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 3.95pt; mso-line-height-alt: 7.5pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt;">In my Tai Chi class I don't need to keep up a dialogue inside my head about how I'm moving. I simply need to move. I know the forms (Long Form, Short Form, 48 Form, etc.) that we're doing, or "playing" in Tai Chi parlance. So all I need to do is practice the meditation in motion that is Tai Chi.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 3.95pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 3.95pt; mso-line-height-alt: 7.5pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt;">During my evening dog walk I don't need to think about how the day has gone, or what I'm going to do after the family canine and I arrive home. I simply need to feel my feet take step after step, sense the air entering and exiting my nostrils, watch Serena sniffing her way from fascinating scent to fascinating scent.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 3.95pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 3.95pt; mso-line-height-alt: 7.5pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt;">The spiritual teacher/guru I used to believe in was fond of saying, "We aren't human beings having a spiritual experience; we are spiritual beings having a human experience." (A Teilhard de Chardin <a href="http://thinkexist.com/quotation/we_are_not_human_beings_having_a_spiritual/346797.html" target="_blank"><b><span style="color: #006699;">quote</span></b></a>.)<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 3.95pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 3.95pt; mso-line-height-alt: 7.5pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt;">Well, here's another option: <i>be a human being having a human experience</i>.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 3.95pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 3.95pt; mso-line-height-alt: 7.5pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt;">Then, maybe -- highly improbable, but a possibility -- after you die you'll be a spiritual being having a spiritual experience. While human, be human. If spirit, be spiritual. Why short-change experience by making it something other than what it really is?<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 3.95pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 3.95pt; mso-line-height-alt: 7.5pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt;">A thought of something spiritual (supernatural, immaterial, other-worldly) takes place via the physical brain. So it is real, but not of the same sort of reality as the world is.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 3.95pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 3.95pt; mso-line-height-alt: 7.5pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt;">Thoughts only exist inside our heads until we communicate them, like I'm doing now by having a thought, typing out in English when it consists of, and then publishing this post on the Internet.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 3.95pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 3.95pt; mso-line-height-alt: 7.5pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt;">Thinking is essential for making our way in the world and relating to other people. However, it's an open question as to <i>how much</i> we need to think about what we're doing and experiencing. Often thoughts are an unnecessary adjunct to experience, such as when I wash the dishes and think "I'm washing the dishes."<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 3.95pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 3.95pt; mso-line-height-alt: 7.5pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt;">Well, duh.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 3.95pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 3.95pt; mso-line-height-alt: 7.5pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt;">On the other hand, thinking about how to experience something different from what is happening now often is necessary. If my computer won't start up, I need to think about what to do before doing it.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 3.95pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 3.95pt; mso-line-height-alt: 7.5pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt;">Religions, though, want us to think a lot about imaginary experiences. Prayers, mantras, ritual invocations, and such are designed to place true believers in a frame of mind where the <i>here and now</i> is made subservient to a fantasized<i>there and then</i>.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 3.95pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 3.95pt; mso-line-height-alt: 7.5pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt;">Sure, all this religious stuff can feel good. Sitting in church, surrounded by people who believe like you do, hearing tales of a heaven that is so much better than this imperfect world -- all this can produce highly appealing thoughts.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 3.95pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 3.95pt; mso-line-height-alt: 7.5pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt;">But that's all they are: <i>thoughts</i>. Reality is somewhere else, all around the worshipper. The sound of the preacher's voice, the hardness or softness of the pew, the brightness of candles, the sight of an image of Jesus on the cross.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 3.95pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 3.95pt; mso-line-height-alt: 7.5pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt;">After I left my Tai Chi class, I drove home. I decided to turn off the radio. I wanted to simply experience driving as fully as possible. It was much more interesting than usual, because my attention wasn't divided like it often is.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 3.95pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 3.95pt; mso-line-height-alt: 7.5pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt;">I felt the bumps on the underside of the steering wheel, as if for the first time. The sensation of turning a corner was fresh, even though I'd done it so frequently before. I realized that the world is where I should be focusing more of my attention.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 3.95pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 3.95pt; mso-line-height-alt: 7.5pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt;">When it seems like there is something wrong with the world, usually the fault lies in our thoughts, not in reality.<o:p></o:p></span></div>Bharat Bhushanhttp://www.blogger.com/profile/10407764714563263985noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-8044881390294622591.post-57058904679118221012010-11-20T21:56:00.010+05:302011-05-10T11:32:58.095+05:30धार्मिक घृणा अधर्म है<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2sX5vrpse3rkfQfBbteJdKmo4zFhuSPqIy5VOLLqzqFfoBfMCVlkx3fGBDgXuXKJsoevQUr0Mi7prc6cm74G5z6qs4yX0rx6nHvJH-ijzF1b7QJhfclDtTvrCfZq-Ez-2oQ9XR55guzRx/s1600/images.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="142" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2sX5vrpse3rkfQfBbteJdKmo4zFhuSPqIy5VOLLqzqFfoBfMCVlkx3fGBDgXuXKJsoevQUr0Mi7prc6cm74G5z6qs4yX0rx6nHvJH-ijzF1b7QJhfclDtTvrCfZq-Ez-2oQ9XR55guzRx/s200/images.jpg" width="200" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">जिसके जितना हाथ आया वह नूर (गूगल के साभार)</td></tr>
</tbody></table><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: -webkit-auto;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Mangal,serif; font-size: 16px; line-height: 18px;">इस आलेख के लिखने का कारण </span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Mangal,serif; font-size: 16px; line-height: 18px;"><a href="http://zealzen.blogspot.com/2010/11/scapegoat.html">दिव्या के ब्लॉग</a></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Mangal,serif; font-size: 16px; line-height: 18px;"> पर बकरीद पर होने वाली बहस है. टिप्पणियों में गुस्से और घृणा का मिश्रण था. बक़रीद पर बकरों का क्रय-विक्रय एक धार्मिक समुदाय की बड़ी आर्थिक गतिविधि है. इसे हिंसा-अहिंसा जैसे मुद्दे से जोड़ा गया था.</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="HI" style="font-family: Mangal,serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="HI" style="font-family: Mangal,serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">जब से होश संभाला है तब से धार्मिक घृणा को आसपास पाया है. इससे सर्वथा अप्रभावित रहा होऊँ ऐसा भी नहीं है</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="HI" style="font-family: Mangal,serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">धर्म की मूल परिभाषा सभी विद्वान जानते हैं. किसी विचार और उससे उत्पन्न गुणों को धारण करना धर्म कहलाता है.</span><span lang="HI" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal,serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ये विचार मानव समाज के लिए हितकर हों, यह लक्ष्य होता है. यहाँ अच्छाई-बुराई की बात करना व्यर्थ है. प्रत्येक व्यक्ति इस बारे में अपनी अलग राय रखता है. </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="HI" style="font-family: Mangal,serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="HI" style="font-family: Mangal,serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">शिशु जिस वातावरण में पलता-बढ़ता है वही उसका धर्म बन जाता है. चूँकि सबका वातावरण समान नहीं हो सकता इसलिए सबका धर्म अलग-अलग होना स्वाभाविक है. दूसरे शब्दों में हम धर्म की अपनी-अपनी व्याख्या करते हैं.</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="HI" style="font-family: Mangal,serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="HI" style="font-family: Mangal,serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">धर्म के नाम पर जिसने जो वाक्य पढ़ा-सुना वह उसी </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal,serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">वाक्य</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">’</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal,serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> का हो जाता है. उसमें परिवर्तन सहन नहीं होता. दूसरे, किसी में राम की तस्वीर बनी, किसी में ईसा की, किसी में मोहम्मद की या नानक की. सब अपने-अपने विश्वास के अनुसार प्रकट हुए रूप को सच मानते हैं. अन्य का रूप या छवि अलग लगती है. यह सबसे बड़ी समस्या है. इससे दुराव पैदा होता है. इस दुराव में कहीं भूमि, धन, संपन्नता, चढ़ावा, मिठाइयाँ, सोना, सत्ता आदि नज़र आने लगें तो धार्मिकता को धार्मिक घृणा में बदलते देर नहीं लगती.</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="HI" style="font-family: Mangal,serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="HI" style="font-family: Mangal,serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">व्यक्ति शब्दों और बाह्याचार में बँध जाता है. रहन-सहन आदि से वह अपने जैसे लोगों का दायरा देखता है. यही दायरे में बँधना है. एक दायरे का दूसरे दायरे से मेल न खाना समस्याएँ पैदा करता है. </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="HI" style="font-family: Mangal,serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="HI" style="font-family: Mangal,serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">कमज़ोर और अस्वस्थ व्यक्ति का धर्म भी बीमार-सा होता है. यदि किसी की तंत्रिका प्रणाली (</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">nervous system</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal,serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">) में गड़बड़ हो जाए तो उसे मानसिक और आध्यात्मिक रोग से ग्रस्त माना जाता है. सामान्य व्यक्ति की अपेक्षा वह अधिक धार्मिकता प्रदर्शित करता है. दिन-रात जाप और प्रार्थनाएँ करता है. ईश्वर की रहस्यमय शक्तियों से डरता और दूसरों को डराता है. शंकालु और संदेही हो जाता है. विरोधी धार्मिक गुटों से टक्कर लेने की बात करता है जबकि उसकी वास्तविक मंशा अपने दायरे के किसी गुट से जुड़ने की होती है ताकि उसे समान्य व्यक्ति के तौर पर मान्यता मिली रहे. अपनी कमज़ोरियों पर पर्दा डालने के लिए चालाकी भरी बातें करता है. मनोचिकित्सा विज्ञान के लिए ये लक्षण जाने-पहचाने हैं.</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="HI" style="font-family: Mangal,serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="HI" style="font-family: Mangal,serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">जब-जब मानव समूहों या देशों में भूमि और धन को ले कर झगड़ा हुआ है तब-तब परंपरागत धर्म असफल होते आए हैं. वहाँ घृणा और हिंसा का भाव अधिक प्रभावी हो जाता है. मानवता कष्ट भोगती है.</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="HI" style="font-family: Mangal,serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="HI" style="font-family: Mangal,serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">मानव-धर्म को आजतक किसी न्यायालय ने 'धर्म' कह कर संबोधित नहीं किया. इसके नियम बहुत बताए गए हैं. यह कोई संगठित धर्म नहीं. वैसे भी जो धर्म संगठित हो जाता है वह राजनीति और सत्ता के रास्ते पर चला जाता है जहाँ न्यायालय आदि उसके अपने होते हैं और साथ ही उसकी प्रतीक्षा में होते हैं अधर्म और हिंसा. मानव-धर्म करुणा, दया आदि के साथ कार्य करता रहता है.</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span><br />
<span lang="HI" style="font-family: Mangal,serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
</span></div><span lang="HI" style="font-family: Mangal,serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">संक्षेप में धार्मिकता ही घृणा की माँ है और धार्मिक घृणा वास्तविक अधर्म.</span><br />
<span lang="HI" style="font-family: Mangal,serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
</span></div>Bharat Bhushanhttp://www.blogger.com/profile/10407764714563263985noreply@blogger.com20tag:blogger.com,1999:blog-8044881390294622591.post-85107032938602249412010-11-15T21:12:00.000+05:302010-11-15T21:12:14.918+05:30कामिल इंसान - Bhagat Munshi Ram<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqWn-JLZQTFtgwxNbh8oTn4sJOf5fSsI86BgVb-kPIWpM4YiZnkvjaXiHaRNdL6K9X00BJcg_sbTpxHNjPiUFe3CAJgqtIVhni2DBuLMW2862leO_8LMbcHIQNfKN5BjWkzdWFe9zxp0XT/s1600/Munshi+Ram+small.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqWn-JLZQTFtgwxNbh8oTn4sJOf5fSsI86BgVb-kPIWpM4YiZnkvjaXiHaRNdL6K9X00BJcg_sbTpxHNjPiUFe3CAJgqtIVhni2DBuLMW2862leO_8LMbcHIQNfKN5BjWkzdWFe9zxp0XT/s1600/Munshi+Ram+small.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">भगत मुंशीराम</td></tr>
</tbody></table><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="color: #414b56; font-family: Mangal, serif; font-size: 16px; line-height: 18px;">संतमत समय के साथ चलने वाला धर्म रहा है. बाबा फकीर चंद की परंपरा में हुए भगत मुंशीराम ने अपनी साधारण सी भाषा में समय के अनुसार सच्ची शिक्षा (जिसे सत्गुरु कहा जाता है) दी है.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;"><b><u><span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Tahoma;"><br />
</span></u></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; mso-margin-top-alt: auto;"><b><u><span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Tahoma;"><br />
</span></u></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; mso-margin-top-alt: auto;"><b><u><span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Tahoma;"><br />
</span></u></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; mso-margin-top-alt: auto;"><b><u><span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Tahoma;"><br />
</span></u></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; mso-margin-top-alt: auto;"><b><u><span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Tahoma;"><br />
</span></u></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; mso-margin-top-alt: auto;"><b><u><span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Tahoma;">कामिल इन्सान</span></u></b><u><span style="color: #414b56; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></u></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Tahoma;">जो सत्संगत में आता है</span><span style="color: #414b56; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">, </span><span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Tahoma;">वही इन्सान कामिल है।</span><span style="color: #414b56; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Tahoma;">गुरु का</span><span style="color: #414b56; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Tahoma;">ज्ञान पाता है</span><span style="color: #414b56; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">, </span><span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Tahoma;">वही इन्सान कामिल है</span><span style="color: #414b56; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Tahoma;">।।</span><span style="color: #414b56; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Tahoma;">इन्सान बनना है</span><span style="color: #414b56; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Tahoma;">उत्तम</span><span style="color: #414b56; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">, </span><span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Tahoma;">रूहानी हो के रहने से।</span><span style="color: #414b56; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Tahoma;">जो तन मन सम बनाता है</span><span style="color: #414b56; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">, </span><span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Tahoma;">वही इन्सान कामिल है</span><span style="color: #414b56; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Tahoma;">।।</span><span style="color: #414b56; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Tahoma;">हैं बूढ़े</span><span style="color: #414b56; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Tahoma;">बाप और माई</span><span style="color: #414b56; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">, </span><span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Tahoma;">या विधवा बहन है घर में।</span><span style="color: #414b56; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Tahoma;">जो उनको सुख पहुँचाता है</span><span style="color: #414b56; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">, </span><span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Tahoma;">वही इन्सान कामिल है</span><span style="color: #414b56; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Tahoma;">।।</span><span style="color: #414b56; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Tahoma;">जो बच्चे पैदा करता है</span><span style="color: #414b56; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">, </span><span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Tahoma;">सिर्फ़</span><span style="color: #414b56; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Tahoma;">सन्तान की</span><span style="color: #414b56; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Tahoma;">ख़ातिर।</span><span style="color: #414b56; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Tahoma;">जो बच्चे कम जमाता है</span><span style="color: #414b56; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">, </span><span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Tahoma;">वही इन्सान कामिल है</span><span style="color: #414b56; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Tahoma;">।।</span><span style="color: #414b56; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Tahoma;">जिसका एक बच्चा है</span><span style="color: #414b56; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">, </span><span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Tahoma;">तो फिर संयम में रहता है।</span><span style="color: #414b56; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Tahoma;">वतन का अन्न बचाता है</span><span style="color: #414b56; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">, </span><span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Tahoma;">वही इन्सान कामिल है</span><span style="color: #414b56; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Tahoma;">।।</span><span style="color: #414b56; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Tahoma;">वतन का अन्न बचाता है</span><span style="color: #414b56; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">, </span><span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Tahoma;">जो पर हित दान की</span><span style="color: #414b56; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Tahoma;">ख़ातिर।</span><span style="color: #414b56; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Tahoma;">वो दानी अन्न का दाता है</span><span style="color: #414b56; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">, </span><span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Tahoma;">वही इन्सान कामिल है</span><span style="color: #414b56; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Tahoma;">।।</span><span style="color: #414b56; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Tahoma;">जो घर में शान्त वातावरण में है काटता जीवन।</span><span style="color: #414b56; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Tahoma;">वह जीवन</span><span style="color: #414b56; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Tahoma;">मुक्ति</span><span style="color: #414b56; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Tahoma;">पाता है</span><span style="color: #414b56; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">, </span><span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Tahoma;">वही इन्सान कामिल है</span><span style="color: #414b56; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Tahoma;">।।</span><span style="color: #414b56; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Tahoma;">यही आवाज़</span><span style="color: #414b56; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Tahoma;">है लोगो</span><span style="color: #414b56; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">, </span><span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Tahoma;">समय के सन्त सत्गुर की।</span><span style="color: #414b56; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Tahoma;">जो इसको समझ पाता है</span><span style="color: #414b56; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">, </span><span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Tahoma;">वही इन्सान कामिल है</span><span style="color: #414b56; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Tahoma;">।।</span><span style="color: #414b56; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;"><br />
</div>Bharat Bhushanhttp://www.blogger.com/profile/10407764714563263985noreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-8044881390294622591.post-88339446789416609362010-11-11T12:54:00.003+05:302010-11-16T07:25:44.436+05:30वैतरणी नदी - Baba Faqir Chand<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjiL0GVMbSXuww7rOMSeLVVH98NL_tY71raEGf-MuYe8LYxxKqIpt6u7UdHjceWdPtaUreCpAhSakC0a1WNdagLr_ILJWg_-4QTOCW6a3EBUI8Mp3XLXuV7ZveU6sEPR3hgJCcc4wVNML-t/s1600/faqir32a.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjiL0GVMbSXuww7rOMSeLVVH98NL_tY71raEGf-MuYe8LYxxKqIpt6u7UdHjceWdPtaUreCpAhSakC0a1WNdagLr_ILJWg_-4QTOCW6a3EBUI8Mp3XLXuV7ZveU6sEPR3hgJCcc4wVNML-t/s1600/faqir32a.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">बाबा फकीर चंद</td></tr>
</tbody></table><span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: Mangal, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">मरते समय व्यक्ति के विश्वास के अनुसार उसके अपने अन्दर कोई न कोई रूप चाहे राम का चाहे गुरु या कृष्ण का अथवा किसी और का प्रकट होगा</span><span style="color: #414b56; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">.</span><span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: Mangal, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> उसका मन सिवाय इस रूप के किसी दूसरी ओर नहीं जायेगा</span><span style="color: #414b56; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">. </span><span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: Mangal, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">इसलिए उसके मन के संकल्प न उठेंगे और वह उस वैतरणी नदी में जिसका उल्लेख गरुड़</span><span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: Mangal, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">पुराण में है</span><span style="color: #414b56; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">, </span><span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: Mangal, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">नहीं जाएगा</span><span style="color: #414b56; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">. </span><span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: Mangal, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">यह नरक या वैतरणी नदी आदि मानसिक और कल्पित हैं और चूँकि मनुष्य के गंदे</span><span style="color: #414b56; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">, </span><span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: Mangal, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">स्वार्थपरता</span><span style="color: #414b56; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">, </span><span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: Mangal, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">लोभ</span><span style="color: #414b56; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">, </span><span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: Mangal, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">लालच आदि के भाव या संस्कार मनुष्य के चिदाकाश पर मौजूद रहते हैं इसलिए उसके लम्बे स्वप्न अर्थात मृत्यु के बाद या जीवन के स्वप्न में फुरते हैं</span><span style="color: #414b56; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">. </span><span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: Mangal, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">यदि किसी भी इष्ट वाले को सत्संग द्वारा कुछ समझ आई है तो वह नरक में नहीं जा सकता है अर्थात उसका मानसिक स्वप्न जो चिदाकाश के बुरे या गंदे संस्कारों के कारण आता है</span><span style="color: #414b56; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">, </span><span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: Mangal, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ध्यान योग की बरकत से नहीं आएगा.</span><span style="color: #414b56; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: right;"><span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: Mangal, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">(बाबा फकीर चंद, </span><span style="color: #414b56; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">‘</span><span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: Mangal, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">गरुड़ पुराण रहस्य</span><span style="color: #414b56; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">’</span><span lang="HI" style="color: #414b56; font-family: Mangal, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> से)</span><span style="color: #414b56; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal"><br />
</div>Bharat Bhushanhttp://www.blogger.com/profile/10407764714563263985noreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-8044881390294622591.post-58254819053583989512010-10-29T08:36:00.020+05:302021-01-09T18:04:57.034+05:30Train from Pakistan (Jassadan Wali Train)- ‘जस्सड़ां वाली गाड़ी’- अनकही कथा<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0zHItiZsGQMacob7IjjoZNMTdYPxVSronoVF6yAA30w1p2eoVwkE18kCTvSA6HKQDiCGEe7sUgFJmDYLvIul-ei72NMeRAvYd48l6rXv_8NVDRDgR0lngAErt-6jnAAN7j9D4mxNtPrx9/s1600/partition1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="211" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0zHItiZsGQMacob7IjjoZNMTdYPxVSronoVF6yAA30w1p2eoVwkE18kCTvSA6HKQDiCGEe7sUgFJmDYLvIul-ei72NMeRAvYd48l6rXv_8NVDRDgR0lngAErt-6jnAAN7j9D4mxNtPrx9/s320/partition1.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">1947 में भारत विभाजन के बाद पाकिस्तान से विस्थापित होकर भारत आए लोग एक रेलगाड़ी का
नाम बहुत लेते हैं- </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">जस्सड़ां
वाली गड्डी.</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">’</span><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> पाकिस्तान से भारत में आई इस गाड़ी में सवार लगभग</span><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> <span lang="HI">सभी</span> <span lang="HI">लोगों को मार डाला गया था. इसकी प्रतिक्रिया में लाशों से भरी दो गाड़ियाँ
भारत से पाकिस्तान भेजी गईं. इनमें से एक गाड़ी की पृष्ठभूमि में खुशवंत सिंह (Khushwant Singh)</span></span><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><span lang="HI"> का उपन्यास </span>Train
to Pakistan <span lang="HI">लिखा गया. जस्सड़ां वाली गाड़ी को </span>Train from<span lang="HI"> </span>Pakistan <span lang="HI">कह सकते हैं. मैंने एक दिन यों ही अपनी
सासु माँ से पूछा कि आपको जस्सड़ां वाली गाड़ी के बारे में कुछ जानकारी है तो बोली,
</span>“<span lang="HI">हाँ</span>,<span lang="HI"> है. हम उसी में आए थे</span>”<span lang="HI">. इसके बाद जो कुछ उन्होंने बताया वह मैंने समेकित किया है. जब यह घटना घटी तब वे लगभग सोलह वर्ष की थीं.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">मेरी सासु माँ का नाम ध्यान देवी है और वे स्यालकोट के मोहल्ला प्रकाशनगर</span><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">, <span lang="HI">गाँव लुट्टर की रहने
वाली हैं. पिता का नाम हाड़ी राम और माता का नाम वीरो देई था.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<br />
<span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">भारत विभाजन के समय जब यह परिवार
स्यालकोट से चला तो पहले स्यालकोट छावनी में नौ दिन रुका. इस परिवार में ध्यान
देवी के माता-पिता के अतिरिक्त देसराज (भाई)</span><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">,
<span lang="HI">ज्ञान देवी (बहन)</span>, <span lang="HI">आज्ञावंती (भाभी)</span>, <span lang="HI">प्रकाश (भाई)</span>, <span lang="HI">महेश कुमार (भाई</span>, <span lang="HI">आयु 3 वर्ष)</span>, <span lang="HI">एक नवजात बहन कांता (आयु 20 दिन) और
दादी थीं. स्यालकोट छावनी से गाड़ी पकड़ी. गाड़ी ठसाठस भरी हुई थी.
दरवाज़ों-खिड़कियों और छतों पर भी लोग लटके हुए थे. </span><span lang="HI">वहाँ
के अच्छे इंसानों ने सभी यात्रियों को रास्ते के लिए संतरे दे कर विदा किया. ध्यान
देवी ने भी दो-तीन संतरे खीसे में डाल लिए. जस्सड़ स्टेशन नारोवाल और डेरा बाबा
नानक के बीच पड़ता था और डेरा बाबा नानक से पहले रावी नदी पर एक पुल था जिसे पैदल
पार करना था. जस्सड़ में मुसलमानों का एक समूह आया और आऊटर सिग्नल पर गाड़ी रोक दी
गई और उसे चलने नहीं दिया. ध्यान देवी बताती हैं कि यह समूह गाड़ी में सवार एक
महिला शीलू (शीला) को भारत नहीं आने दे रहा था क्यों कि शादी से पूर्व उसका एक
मुसलमान लड़के से प्रेम संबंध रह चुका था. शीलू के सिख पति और अन्य संबंधियों द्वारा
ज़ोर ज़बरदस्ती का विरोध करना मारकाट की वजह बन गया. हत्याओं का दौर शुरू हुआ और
लूटपाट भी मची. इंसानियत कोने में दुबकी रही. धर्म-मज़हब हमेशा की तरह अप्रभावी हो
गए. पुल आने से पहले ही लोगों को मारने का सिलसिला शुरू कर दिया गया. मारने की एक रणनीति
बनाई गई. युवाओं को काट कर मारा गया</span>, <span lang="HI">बूढ़ों और बच्चों को
दरिया में फेंका गया. युवतियों को हाँक कर ले जाया गया. एक-एक युवती और 15-15
हाँकने वाले. उनकी दिशा छीन ली गई. ध्यान देवी उन्हें और तब के वातावरण को याद करती हैं....भगदड़ ही भगदड़....</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7fSOoxWOVG1Z6HedD5fww0EuN-I951xl0fYrRyTe6ecYme5PN4M6Pe8MlCXxUvWmHeN1MFH-SiLCi-DEy_YMx9u4OBrcSHWspBO1ycX35HFpZVmIGFMgGRrg6NdBUXFV8ioV513ZlOgeu/s1600/divi.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="238" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7fSOoxWOVG1Z6HedD5fww0EuN-I951xl0fYrRyTe6ecYme5PN4M6Pe8MlCXxUvWmHeN1MFH-SiLCi-DEy_YMx9u4OBrcSHWspBO1ycX35HFpZVmIGFMgGRrg6NdBUXFV8ioV513ZlOgeu/s320/divi.jpg" width="320" /></a></div>
<span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">ये जो थोड़े से लोग बच गए ये जैसे-तैसे पुल पार कर
गए. दादी पुल पार करके नहीं आई. शायद मार डाली गई. अपनाई गई रणनीति के अनुसार उन्होंने युवा भाई प्रकाश को काट कर
दरिया में फेंका. तीन साल के भाई महेश को जीवित दरिया में फेंका गया. माँ वीरो
पर गंडासे से हमला हुआ. वह मुँह और सिर पर चोट खा कर गिर गई. लेकिन वो समय पीछे
मुड़ कर मदद करने का नहीं था. जो पीछे छूट गया उसके मरा होने या ज़िंदा होने की
सुध लेने की सुध किसी को नहीं थी. केवल एक दिशा का पता था कि उधर जाना है.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxmF_f5G3_WZmQOqU2Irm3UN2xc_BBOsSjRbTkIchy1_H3izrlKfn9bdYZztEDrBK1jmBIPs4xGIfhUURs16ACfLfNh_zuc5bnzulxfws1YPvzsXXGC-1LL3CgOdL-ipy7UYAohCH1aSDK/s1600/camp.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxmF_f5G3_WZmQOqU2Irm3UN2xc_BBOsSjRbTkIchy1_H3izrlKfn9bdYZztEDrBK1jmBIPs4xGIfhUURs16ACfLfNh_zuc5bnzulxfws1YPvzsXXGC-1LL3CgOdL-ipy7UYAohCH1aSDK/s320/camp.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">पुल पार करके सुरक्षित जगह पहुँचे
लोगों को अब कुछ समय इंतज़ार करने का मिला. वे पीछे देखने लगे कि शायद कोई बचा हुआ
संबंधी पुल पर आता दिख जाए. जो ज़िंदा बच गए थे उन बेघरों को अपनी आने वाली समस्याएँ दिखने
और सताने लगीं.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">16 <span lang="HI">वर्षीय ध्यान देवी ने अपनी </span>20 <span lang="HI">दिन
की बहन को उठाया हुआ था और बीच-बीच में उसे संतरे का रस दे कर चुप
कराती रही. उसकी माँ के ज़िंदा होने का पता नहीं था. पिता की चिंता थी कि
इतनी
छोटी बच्ची को कहाँ लिए फिरेंगे. कौन पालेगा. नन्हें शिशु को ध्यान देवी से
ले कर दरिया में फेंकने की तैयारी कई बार की गई. परंतु ध्यान देवी सब समझती
थी. हर बार वह बहन को किसी बहाने वापस ले लेती और संतरे का
रस देती रही. शाम होते-होते पुल से कुछ लोग आते दिखे. ध्यान देवी को अपनी
माँ घायल
अवस्था में आती दिखाई दी. फिर दरिया में फेंका गया छोटा भाई महेश भी आता
दिखा. तीन
वर्षीय महेश अपने गाँव की दो अन्य बच्चियों को अपनी छोटी-छोटी उँगलियाँ
थमा कर साथ ला रहा था. घटना के तौर पर इतना काफी था. लेकिन नहीं.....</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br />
<span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">सासु माँ की कहानी तीन घंटे चली. </span><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">शीलू
कौन थी जिसका नितांत निजी जीवन
हज़ारों लोगों के मारे जाने का बहाना बन गया. शीलू इनके घर से तीसरे घर में
रहती थी. शीलू बहुत सुंदर थी. उसकी पहली माँ
का नाम भागवंती और दूसरी माँ का नाम सुमित्रा था. पिता संतराम बढ़ई थे.
शीलू एक
मुसलमान लड़के से प्रेम करती थी. उसके माता-पिता किसी मुसलमान से उसकी शादी
के खिलाफ थे. उसकी शादी एक सिख परिवार में कर दी गई. वह सारा सिख परिवार,
शीलू सहित,
जस्सड़ां वाली गाड़ी काँड में मारा गया. उस माहौल में भी शीलू के माता-पिता
ने पाकिस्तान में रहना
बेहतर समझा और आगे चल कर इस्लाम अपना लिया.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEsunjHb-VvqNiBeCYzIKY1UfdzRekM51iaBMZOyrBTOLPEGiUUawGNaGybSpdESo4M0VNkdWzH5KsLKVOC9Eea1Ydkx04zLBmMIp7uu6IIU7MsygoZKawr0m0NtGLHWeHNXdPVsLXcRYs/s1600/mother+in+law+cutout.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="264" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEsunjHb-VvqNiBeCYzIKY1UfdzRekM51iaBMZOyrBTOLPEGiUUawGNaGybSpdESo4M0VNkdWzH5KsLKVOC9Eea1Ydkx04zLBmMIp7uu6IIU7MsygoZKawr0m0NtGLHWeHNXdPVsLXcRYs/s320/mother+in+law+cutout.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">ध्यान देवी - अब यह मुस्कान भारत की है</span></td></tr>
</tbody></table>
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><span style="font-size: x-small;">(Revised version. All black and white pics have been taken from google images.) </span></span><br />
<br />
<span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">MEGHnet </span></div>
</div>
Bharat Bhushanhttp://www.blogger.com/profile/10407764714563263985noreply@blogger.com21tag:blogger.com,1999:blog-8044881390294622591.post-79545516655304624802010-10-22T12:44:00.025+05:302011-05-02T13:39:28.961+05:30योगिनी माता (Yogini Mata) - Baba Faqir Chand<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiA9QeeyqtumaedXd5ikqLMgTS-QY3x5_Kz3_1-gAbvZVkQzICfQNvM4B06hxh1ZyeTujpA4JV5WfY9gyYUPCbMi0Xr6bzgcA7HR_IHvyAEl8ar4BUGUDAe6RM1CYlIAc9_id91hzTSqQZN/s1600/Yogoni.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="187" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiA9QeeyqtumaedXd5ikqLMgTS-QY3x5_Kz3_1-gAbvZVkQzICfQNvM4B06hxh1ZyeTujpA4JV5WfY9gyYUPCbMi0Xr6bzgcA7HR_IHvyAEl8ar4BUGUDAe6RM1CYlIAc9_id91hzTSqQZN/s200/Yogoni.jpg" width="200" /></a></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="line-height: 115%; text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Mangal,serif; font-size: x-large;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 21px; line-height: 24px;"><br />
</span></span><br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 16pt; line-height: 115%;">Twilight of Yogini’s Life</span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Tripta Devi was born in village Darangli of Gurdaspur, Punjab in the year 1940 She was a beautiful and promising child. After marriage she did not have a child and as a result she got her husband married to another women. Children were born to second wife.<span lang="HI"> </span>However home environment remained turbulent. One day she went to a temple with unlocked hair and danced. The statues in temple got entangled in the hair and fell around. She had become a Yogini. Her first guru was Baba Bhag Singh. Her second master was Shraddhanand of Jammu<span lang="HI"> </span>and later she came in contact with <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Baba_Faqir_Chand">Param Dayal Faqir Chandji</a>. He gave her the name of ‘Yogini Mata’ and appointed her guru of women. She stayed in <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Manavta_Mandir">Manavta Mandir</a>, Hoshiarpur for many years and worked as a guru. Here is the summary of conversation with her.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">After much searching on the internet I could contact </span><a href="http://www.microsofttranslator.com/bv.aspx?from=&to=en&a=http%3A%2F%2Fen.wikipedia.org%2Fwiki%2FDavid_C._Lane" target="_top"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">David C Lane</span></a><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> a professor of philosophy and sociology in California, United States. In his very first email he enquired about Yogini Mata. Hence, for the past two years I had been searching Yogini Mata. I contacted Mrs. Asha Bhagat, activist of Bhagat Mahasabha, Pathankot. Luckily she had known Yogoni Mata for the past many years. I reached Pathankot on <span lang="HI">09-10-2010</span>. Yogini lives in a room, a part of her father’s house. I saw her after almost <span lang="HI">35 </span>years. She met with all affection but a sort of detachment was visible in her behavior.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">I introduced myself and made a mention about <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Bhagat_Munshi_Ram">Bhagat Munshi Ramji</a> and his wife Karam Devi.<span lang="HI"> </span>She could remember everything. I<span lang="HI"> </span>presented her fruits etc. She enquired about my wife and children.<span lang="HI"> </span>Then I told her the purpose of my visit. She sat in Sukhasana (cross legged).</span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">“Do you remember David C. Lane? He came to the temple.”</span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">“Yes, David!”</span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Then I further asked, “Do you recall Param Dayalji?”</span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">“Yes.”</span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">“Do you worship him within?”</span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">“No, I do not do that.”</span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">“Do you do inner practices?”</span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">“I have left doing inner practices. During those days I saw all the three forms of Param Dayalji i.e. Dharma, the Form and the Light.”</span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">“Sadhana (inner practice) is also Maya. I used to experience numbness in the body.”<span lang="HI"> </span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">“Do you deliver Satsangs.”</span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">“I do not like delivering Satsang. I am fed up with Guruism. I will not give Namdan to anyone. <span lang="HI">(</span>Here she recalls a lady). Shanti used to come to me for inner practices. I do not know what happened to her. She just lied on the railway track and committed suicide. Param Dayalji then said to me that Namdan should be given only to the righteous person.”</span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">“Dayal Das and youself used to instruct people for inner practices,” I asked. She said, “Yes, Dayal Das used to give instructions for<span lang="HI"> </span>very high stages of inner practices. He used to attract mystically. I used to go at his place but I always quarreled with him.”</span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">After a few moments, I expressed my wish to ask her some specific questions about what sort of dreams she would generally see.<span lang="HI"> </span>70 year Yogini immediately replied, “I do not see any dreams.<span lang="HI"> </span>Param Dayal Dayalji did cut them.”</span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">I asked, “What type of visions you see during inner practices?” She said, “Nothing special. Previously I used to see divine forms, used to go to light.”<span lang="HI"> </span>“Once I was sitting in front of Shraddhanand (her second guru). During inner practices I felt as if five snakes came out of my Joon (</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">योनि</span><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">, </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">private part) and entered into Shraddhanand. I told it to Shraddhanand<span lang="HI">. </span>He said, “These five<span lang="HI"> </span>snakes are in fact ‘desire’, ‘anger’, ‘greed’, ‘infatuation’ (</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">मोह</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">) and ‘ego’. From today onwards you are free from all of them.”</span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">I asked her, “How about your internal state now.” She said, “Sometimes I get angry. I do quarrel.”</span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">During this conversation Yogini Mata sang and shared many devotional songs. There was intense flow of strong sentiments in her singing.</span></div><br />
<div style="text-align: left;"><br />
</div><div style="text-align: left;"><span lang="HI" style="font-family: Mangal,serif; font-size: large; line-height: 115%;">1. <a href="https://sites.google.com/site/yoginimatatripadevi/">More information</a> </span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: large;">2. </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal,serif; font-size: large; line-height: 115%;">Other information --></span><span style="font-size: large;"> <a href="http://www.metta.org.uk/forums/wisef/showsubj.asp?subject=Dedication%20to%20Yogini%20Mataji">अन्य ब्यौरा</a></span></div><div style="text-align: left;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Mangal,serif; font-size: large;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 14px;">3. </span></span><span lang="HI" style="font-family: Mangal,serif; font-size: large; line-height: 115%;">Other information--></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Mangal,serif; font-size: large;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 14px;"> <a href="http://community.livejournal.com/radhasoami/55489.html">अन्य ब्यौरा</a></span></span></div></div><div style="line-height: 115%; text-align: center;"><br />
<br />
<span lang="HI" style="font-family: Mangal,serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">एक योगिनी की जीवन संध्या</span><span style="font-family: Mangal,serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div><div style="line-height: 115%; text-align: center;"><span lang="HI" style="font-family: Mangal,serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;"><br />
</span></div><div style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Mangal,serif;">गुरदासपुर, पंजाब के गाँव दरांगली में 1940 के आसपास जन्मी तृप्ता देवी सुंदर और होनहार बच्ची थी. विवाह के बाद संतान न होने के कारण इन्होंने अपने पति का विवाह अन्य स्त्री से करा दिया. उससे संताने हुईं. घर का वातावरण अशांत बना रहा. एक दिन मंदिर में जा कर बाल खोल कर नाचीं और मंदिर की मूर्तियाँ बालों में उलझ कर इधर-उधर जा गिरीं. ये योगिनी हो चुकी थीं. इनके पहले गुरु बाबा भाग सिंह थे. दूसरे गुरु श्रद्धानंद थे और बाद में ये <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Baba_Faqir_Chand">परम दयाल फकीर चंदजी</a> के संपर्क में आईं. उन्होंने इन्हें </span><span style="font-family: Mangal,serif;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal,serif;">योगिनी माता</span><span style="font-family: Mangal,serif;">’<span lang="HI"> का नाम दे कर स्त्रियों का गुरु बना दिया. ये कई वर्ष <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Manavta_Mandir">मानवता मंदिर</a>, होशियारपुर में रह कर गुरुवाई का कार्य करती रहीं. यह उन्हीं से बातचीत का सार है. </span><o:p></o:p></span></div><div style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span style="font-family: Mangal,serif;"><span lang="HI"><br />
</span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjn6jNn8M0iO4nTe7FPUk377m-2ow4ia7_DdjKOZd46slc598Q-NMRV3ChMjO8DE_CN4n2WFVNLj_lyolayAYzzRzpN4pFLTErGTUgFQc4LTNAiiGCxWIQBVs93LFJZiB5WoB3GRY0zbOus/s1600/images.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="135" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjn6jNn8M0iO4nTe7FPUk377m-2ow4ia7_DdjKOZd46slc598Q-NMRV3ChMjO8DE_CN4n2WFVNLj_lyolayAYzzRzpN4pFLTErGTUgFQc4LTNAiiGCxWIQBVs93LFJZiB5WoB3GRY0zbOus/s200/images.jpg" width="200" /></a></div><div style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span style="font-family: Mangal,serif;"><span lang="HI"><br />
</span></span></div><div style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Mangal,serif;">इंटरनेट पर काफी खोज के बाद कैलिफोर्निया, अमेरिका के जाने-माने समाज शास्त्री और धार्मिक पाखंडवाद के विशेषज्ञ डॉ. डेविड सी. लेन (<a href="http://en.wikipedia.org/wiki/David_C._Lane">David C Lane</a>) से संपर्क हो पाया. पहली ही ई-मेल में उन्होंने योगिनी माता का अता-पता पूछा. मैं पिछले दो वर्ष से योगिनी को ढूँढ रहा था. पठानकोट में कार्य कर रही </span><span style="font-family: Mangal,serif;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal,serif;">भगत महासभा</span><span style="font-family: Mangal,serif;">’<span lang="HI"> कार्यकर्ता आशा भगत ने उनका पता दिया. 09-10-2010 को मैं सायं पठानकोट पहुँचा. योगिनी एक कमरे में रहती हैं. मैंने उन्हें लगभग 35 वर्ष के बाद देखा. बहुत प्रेम से मिलीं. व्यवहार में एक योगीसुलभ वैराग्य था.</span></span></div><div style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Mangal,serif;">मैंने अपना परिचय दिया</span><span style="font-family: Mangal,serif;">,<span lang="HI"> भगत मुंशीराम जी (<a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Bhagat_Munshi_Ram">Bhagat Munshi Ram</a>) और उनकी धर्मपत्नी का उल्लेख किया. वे पुरानी स्मृतियों से ताज़ा हो उठीं. मैंने उन्हें फल आदि भेंट किए. उन्होंने मेरी पत्नी-बच्चों का हाल पूछा. तब मैंने अपने आने का उद्देश्य बताया. वे बातचीत के लिए पालथी लगा कर बैठ गईं.</span></span></div><div style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span style="font-family: Mangal,serif;">“</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal,serif;">आपको डेविड सी. लेन याद हैं</span><span style="font-family: Mangal,serif;">?</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal,serif;"> मंदिर में आए थे</span><span style="font-family: Mangal,serif;">?”</span></div><div style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span style="font-family: Mangal,serif;">“<span lang="HI">हाँ</span>,<span lang="HI"> डेविड</span>!”</span></div><div style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Mangal,serif;">तब मैंने बात बढ़ाई</span><span style="font-family: Mangal,serif;">,<span lang="HI"> </span>“<span lang="HI">आप परम दयाल जी को याद करती हैं</span>?”</span></div><div style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span style="font-family: Mangal,serif;"><br />
</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSYcAFd2xG6IY_m8FgUgQ_1z2t3lBkltujATCvzy4vkT6qx1IRPsA8axZwRsLl7lkAkjFBJZW-g2NLWd4cNFoxeXAUYAUKgxW-tOBVYltHrDuHjX3YQhqhHUbk_L7kQFjgjnLmGcxjfqDD/s1600/Image0970.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="150" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSYcAFd2xG6IY_m8FgUgQ_1z2t3lBkltujATCvzy4vkT6qx1IRPsA8axZwRsLl7lkAkjFBJZW-g2NLWd4cNFoxeXAUYAUKgxW-tOBVYltHrDuHjX3YQhqhHUbk_L7kQFjgjnLmGcxjfqDD/s200/Image0970.jpg" width="200" /></a></div><div style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span style="font-family: Mangal,serif;"><br />
</span></div><div style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span style="font-family: Mangal,serif;">“<span lang="HI">हाँ.</span>”</span></div><div style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span style="font-family: Mangal,serif;">“<span lang="HI">क्या उनका ध्यान करती हैं</span>?”</span></div><div style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span style="font-family: Mangal,serif;">“<span lang="HI">नहीं, मैं परम दयाल जी का ध्यान नहीं करती.</span>”</span></div><div style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span style="font-family: Mangal,serif;">“<span lang="HI">अभ्यास करती हैं</span>?”</span></div><div style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span style="font-family: Mangal,serif;">“<span lang="HI">अभ्यास अपने आप छूट गया. परम दयाल जी के तीनों रूप उस समय देखे- धर्म</span>,<span lang="HI"> मूर्ति और प्रकाश स्वरूप</span>.”</span></div><div style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span style="font-family: Mangal,serif;">“<span lang="HI">साधन</span>-<span lang="HI">अभ्यास के बारे में कुछ कहेंगी</span>.”</span></div><div style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span style="font-family: Mangal,serif;">“<span lang="HI">साधन भी माया है. उस समय अभ्यास के दौरान शरीर में सुन्नपना आता था</span>.”<span lang="HI"> </span></span></div><div style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span style="font-family: Mangal,serif;">“<span lang="HI">अब भी आप सत्संग कराती हैं</span>?”</span></div><div style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span style="font-family: Mangal,serif;">“<span lang="HI">सत्संग कराना अच्छा नहीं लगता. गुरुआई से मन भर गया. अब किसी को नामदान नहीं देना</span>. <span lang="HI">(वे एक महिला को याद करती हैं). शांति मेरे पास आकर अभ्यास करती थी. एक दिन पता नहीं क्या हुआ कि रेलगाड़ी के आगे जा कर लेट गई. इस मौके पर परम दयाल जी ने कहा था कि अधिकारी को ही नामदान देना चाहिए.</span>”<o:p></o:p></span></div><div style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span style="font-family: Mangal,serif;"><br />
</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEismrEnBVI5BUKBvKRaIAVx7eJicfuNRC3aBrsOpAVkID86YHBxu9EoT2REdUUvGZiZqaMxFAO7uuNhc2UE_WqF4yenieglwZ_bXn_VCExpiFm0GmpdAnOHa6G7DgM_HrYw4GOvkrjSE5to/s1600/Image0974.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEismrEnBVI5BUKBvKRaIAVx7eJicfuNRC3aBrsOpAVkID86YHBxu9EoT2REdUUvGZiZqaMxFAO7uuNhc2UE_WqF4yenieglwZ_bXn_VCExpiFm0GmpdAnOHa6G7DgM_HrYw4GOvkrjSE5to/s200/Image0974.jpg" width="150" /></a></div><div style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span style="font-family: Mangal,serif;"><br />
</span></div><div style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span style="font-family: Mangal,serif;">“<span lang="HI">दयालदास और आप अन्य लोगों को साधन कराया करते थे</span>,”<span lang="HI"> मैंने पूछा</span>.<span lang="HI"> वे बोलीं</span>,<span lang="HI"> </span>“<span lang="HI">हाँ</span>,<span lang="HI"> दयालदास बहुत ऊँची अवस्थाओं का अभ्यास कराता था. खींच जैसी मारता था. मैं उसके यहाँ चली जाती लेकिन वहाँ जा कर उससे झगड़ती थी</span>.”</span></div><div style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Mangal,serif;">कुछ क्षण बाद मैंने कहा कि बहन जी मैं आपसे एक विशेष सवाल पूछना चाहता हूँ कि आपको सपने कैसे आते हैं. 70 वर्षीया योगिनी एकदम बोल पड़ीं, </span><span style="font-family: Mangal,serif;">“</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal,serif;">सपने नहीं आते हैं. परम दयाल जी ने काट दिए.</span><span style="font-family: Mangal,serif;">”<o:p></o:p></span></div><div style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span style="font-family: Mangal,serif;"><br />
</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjH09opu7Fj-3hbmb4yby67hCyWoav41e1NuhQpMbkzN4q9QPYU2KyV1Mg8vx6C8RZeGhihzjXCR3eYxipNy2aPJzdLUlQ1cNWtc391hzmXwEp3908URWQD8lf2iapRv_V6l8KzC71Tqmy7/s1600/Image0972.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjH09opu7Fj-3hbmb4yby67hCyWoav41e1NuhQpMbkzN4q9QPYU2KyV1Mg8vx6C8RZeGhihzjXCR3eYxipNy2aPJzdLUlQ1cNWtc391hzmXwEp3908URWQD8lf2iapRv_V6l8KzC71Tqmy7/s200/Image0972.jpg" width="150" /></a></div><div style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span style="font-family: Mangal,serif;"><br />
</span></div><div style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Mangal,serif;">मैंने पूछा</span><span style="font-family: Mangal,serif;">,<span lang="HI"> </span>“<span lang="HI">अभ्यास के दौरान आप कैसे दृश्य देखती हैं</span>?”<span lang="HI"> उन्होंने कहा</span>,<span lang="HI"> </span>“<span lang="HI">कुछ ख़ास नहीं. मूर्तियाँ देखती</span>,<span lang="HI"> प्रकाश में चली जाती थी.</span>”<span lang="HI"> </span>“<span lang="HI">एक बार मैं श्रद्धानंद के सामने बैठी थी</span>. <span lang="HI">साधना के दौरान मुझे लगा लगा जैसे मेरे जून से पाँच साँप निकल कर श्रद्धानंद (गुरु) में प्रवेश कर गए. यह बात मैंने श्रद्धानंद को बताई. उसने कहा कि ये पाँच साँप काम</span>,<span lang="HI"> क्रोध</span>,<span lang="HI"> लोभ</span>,<span lang="HI"> मोह और अहंकार हैं. आज से तू इनसे मुक्त है.</span>”</span></div><div style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Mangal,serif;">मैंने पूछा, </span><span style="font-family: Mangal,serif;">“<span lang="HI">आपकी आंतरिक अवस्था कैसी है.</span>”<span lang="HI"> कहने लगीं कि कभी-कभी क्रोध आता है. झगड़ा करती हूँ.</span></span></div><div style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span style="font-family: Mangal,serif;"><span lang="HI"><br />
</span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkac3hQ9GwaYK3Q0ZWH0iCzBZkKHxrkAUxP0hB8RzJC9JSPYuA7s7yQn_l4R7qKipHRbs0lRTkF85FR5dHYnFklDfvf0iL8pEmdPUUNh4l5n6-o_fQZmkIeYKy9aWA2UIJ2J5DQ7wLYL6E/s1600/Image0965.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="150" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkac3hQ9GwaYK3Q0ZWH0iCzBZkKHxrkAUxP0hB8RzJC9JSPYuA7s7yQn_l4R7qKipHRbs0lRTkF85FR5dHYnFklDfvf0iL8pEmdPUUNh4l5n6-o_fQZmkIeYKy9aWA2UIJ2J5DQ7wLYL6E/s200/Image0965.jpg" width="200" /></a></div><div style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span style="font-family: Mangal,serif;"><span lang="HI"><br />
</span></span></div><span lang="HI" style="font-family: Mangal,serif; line-height: 115%;">इस बातचीत के दौरान योगिनी माता ने कई भक्तिपद गा कर सुनाए. उनमें तीव्र संवेगों का छिपा हुआ तीव्र प्रवाह था.</span><br />
<span lang="HI" style="font-family: Mangal,serif; line-height: 115%;"><br />
</span><br />
<span lang="HI" style="font-family: Mangal,serif; line-height: 115%;">1. <a href="https://sites.google.com/site/yoginimatatripadevi/">अधिक ब्यौरा</a></span><br />
2. <a href="http://www.metta.org.uk/forums/wisef/showsubj.asp?subject=Dedication%20to%20Yogini%20Mataji">अन्य ब्यौरा</a><br />
<div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Mangal,serif;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 14px;">3. <a href="http://community.livejournal.com/radhasoami/55489.html">अन्य ब्यौरा</a></span></span></div></div>Bharat Bhushanhttp://www.blogger.com/profile/10407764714563263985noreply@blogger.com7